RFA: Giới tranh đấu VN với phong trào sinh viên Hong Kong

Sinh viên Hongkong biểu tình đòi dân chủ gần trụ sở chính quyền ngày 29 tháng 9 năm 2014

LTCGVN (30.09.2014)

Diễn biến của các cuộc biểu tình ở Hồng Kông đang là tâm điểm chú ý của thế giới, đặc biệt đối với giới trẻ dấn thân cho quyền con người và tự do dân chủ ở VN. Phong trào đòi dân chủ của giới trẻ ở Hồng Kông ảnh hưởng như thế nào đến tình hình đấu tranh của giới trẻ ở VN?

Hơn 10 ngàn sinh viên đại học ở Hồng Kông bắt đầu cuộc bãi khóa hôm thứ Hai, 22/9, tụ tập xung quanh các tòa nhà của chính quyền đặc khu để phản đối dự luật về bầu cử của Bắc Kinh áp đặt lên Hồng Kông trong cuộc bầu cử cho chức “Đặc khu trưởng đặc khu Hồng Kông” vào năm 2017. Ba ngày sau, học sinh trung học tham gia vào cuộc biểu tình này. Và đến chiều tối hôm Chủ nhật, 6 ngày sau khi cuộc biểu tình bất bạo động diễn ra, nhiều hình ảnh biển người bị cảnh sát Hồng Kông xịt hơi cay truyền đi khắp thế giới.

Đọc tiếp

RFA: Hong Kong gây cảm hứng cho dân chủ Việt Nam?

Hai học sinh trung học tham gia biểu tình đòi dân chủ bên ngoài trụ sở của Hội đồng Lập pháp Hong Kong hôm 29/9/2014.

LTCGVN (30.09.2014)

Cuộc cách mạng đòi dân chủ đang sôi sục ở Hong Kong nhanh chóng truyền cảm hứng cho giới hoạt động ở Việt Nam. Các nhà dân chủ Việt Nam nhận thấy nhiều bài học có thể rút ra từ cuộc cách mạng này. Họ cũng đồng ý rằng thời cơ ở Việt Nam chưa đến để có một cuộc cách mạng tương tự.

Hàng chục nghìn thanh niên đặc khu này đổ xuống đường hôm qua, tham gia cuộc tuần hành có tên Occupy Central, đòi dân chủ lại cho Hong Kong.

Ở Việt Nam, giới hoạt động dân chủ cũng cảm thấy được truyền cảm hứng từ Occupy Central ở Hong Kong. Blogger Mẹ Nấm liên tục chia sẻ lại các hình ảnh từ Facebook của chính tổ chức lãnh đạo tuần hành. Những nhà hoạt động khác thì thay ảnh trên trang Facebook là chiếc nơ vàng của phong trào hoặc ảnh của thủ lĩnh phong trào Joshua Wong nhằm tỏ ra sự ủng hộ.

Đọc tiếp

Công an Hà Nội bắt đầu chiến dịch khủng bố các nhà báo

LTCGVN (30.09.2014)

Sài Gòn – Trong hai tuần lễ qua, một số nhà báo và blogger đã bắt đầu bị công an Bình Dương, Hà Nội khủng bố bằng cách gởi thư mời, giấy triệu tập.

Vẫn với các hình thức vi phạm pháp luật được mang danh công lực để khủng bố dân, để rồi khi đã bắt dân thì ép tội cho bằng được. Thậm chí có những người dứt khoát không nhận tội thì vẫn bị công an ngụy tạo bằng chứng để buộc Tòa án kết tội như các trường hợp Điếu Cày-Nguyễn Văn Hải, Đặng Xuân Diệu, Tạ Phong Tần, Lê Quốc Quân …

Tuy nhiên, gần đây với sự trợ giúp của các luật sư, các nhà báo và blogger đã biết rõ quyền của mình và giới hạn của cơ quan công lực, nên họ không buông xuôi để tùy ý công an muốn làm gì thì làm. Dẫu biết, công an vẫn có thể dựng nên vụ án từ không có gì, nhưng những nổ lực bạch hóa các việc làm sai trái của công an, nhất là ngành an ninh Việt Nam là cách tốt nhất để giáo dục cộng đồng về ý  thức pháp luật.

VRNs xin giới thiệu Đơn khiếu nại của nhà báo Phạm Thành (Phạm Chí Thành) về việc ông bị công an thủ đô Hà Nội cố tình vi phạm pháp luật để khủng bố tinh thần ông.

—–

Hà Nội, ngày 29 tháng 09 năm 2014

Đọc tiếp

Vatican - Việt Nam hướng tới thiết lập bang giao

Đại diện không thường trú của Vatican Leopoldo Girelli tham gia cử hành thánh lễ tại Hưng Hóa, Sơn Tây ngày 25/11/ 2011.

LTCGVN (30.09.2014)

Sau cuộc họp vòng 5 của Nhóm công tác hỗn hợp Việt Nam-Tòa Thánh trong hai ngày 10 và 11/09/2014, Phòng báo chí Tòa Thánh đã công bố bản thông cáo chung, nhắc lại là Vatican vẫn nỗ lực tiến tới mục tiêu thiết lập quan hệ ngoại giao với Việt Nam và cùng với Giáo hội Công giáo Việt Nam, Tòa Thánh muốn “góp phần tích cực hơn nữa” vào việc phát triển trong các lĩnh vực mà Giáo hội Công giáo có những điểm mạnh, như y tế, giáo dục, từ thiện và các hoạt động nhân đạo.

Đọc tiếp

Đức Hồng Y Giuse Trần Nhật Quân xuống đường ủng hộ dân chủ tại Hong Kong

LTCGVN (30.09.2014)

Sài Gòn – Trong ba ngày qua, hàng ngàn sinh viên, học sinh Hong Kong đã xuống đường biểu tình cách ôn hòa chống lại sự áp đặt của Trung Cộng trong việc bầu cử người đứng đầu đặc khu Hong Kong.

Phong trào biểu tình đấu tranh đòi dân chủ đợt này tại Hong Kong được lãnh đạo bởi chính các sinh viên Hong Kong. Thủ lĩnh của cuộc biểu tình này là chàng sinh viên mới 17 tuổi tên là Joshua Wong.

Đây là cuộc xuống đường biểu tình cách ôn hòa của sinh viên học sinh, nhưng cũng được nhiều tầng lớp nhân dân hưởng ứng.

Đức Hồng Y Giuse Trần Nhật Quân, một nhân vật tôn giáo có nhiều ảnh hưởng tại Hong Kong đã xuống đường đồng hành với giới sinh viên, học sinh.

Đọc tiếp

Công giáo và thế giới

LTCGVN (30.09.2014)

PHI LỘ – Đây là một tài liệu có nhiều điều bí ẩn hoặc “khuất tất” chưa được làm sáng tỏ. Đọc rồi bạn không chỉ được mở rộng kiến thức mà còn thấy Công giáo thật tuyệt vời, không như người ta xuyên tạc hoặc cố ý “bóp méo” – chẳng hạn chuyện Lm Alexandre de Rhode (1591-1660) dùng mẫu tự Latin ghép thành Việt ngữ. Công lao của Công giáo rất nhiều nhưng bị người ta “cố ý lãng quên”, và có thể người ta muốn giành lấy công lao đó cho mình chăng? Bạn hãy đọc để yêu mến GIÁO HỘI của ĐỨC KITÔ nhiều hơn. Thật hạnh phúc được là người Công giáo! Xin mời bạn tìm hiểu…

 GIỚI THIỆU

Tại một cuộc tranh luận mới đây, được BBC phát hình khắp thế giới, hơn 87% khán thính giả phản đối quan niệm cho rằng Giáo hội Công giáo là sức mạnh về sự thiện trên thế giới. Mặc dù những người phản đối Giáo Hội bị chất vấn bởi hai bậc thầy về tu từ học, có một chút nghi ngờ rằng việc bỏ phiếu kia phản ánh sự biến chuyển về thái độ đối với Kitô giáo nói chung và đức tin Công giáo nói riêng. Mới đây chúng ta đã được coi là tử tế và ngây ngô, ngày nay chúng ta lại càng bị coi là ác độc. Cuối cùng, việc dạy đức tin và bảo vệ đạo đức Kitô giáo càng trở nên khó khăn hơn nhiều.

Để diễn tả thử thách này từ căn bản, thiết tưởng chúng ta cần phải tự nhắc nhở mình về mức độ mà đức tin Công giáo là sức mạnh về sự thiện trên thế giới. Chúa Giêsu nói: “Cứ nhìn quả thì biết cây” (Mt 12:33), và ngay cả một số người ngoài Giáo Hội cũng đánh giá cao hiệu quả của Giáo Hội. Chẳng hạn, năm 2007, thương gia vô thần Robert Wilson đã trao 22,5 triệu USD (13,5 triệu Bảng) cho tổ chức giáo dục Công giáo ở New York, và nói rằng: “Nếu không có Giáo hội Công giáo Rôma thì sẽ không có văn minh Tây phương”.

Vậy Giáo Hội trao gởi điều gì cho thế giới?

Đọc tiếp

ÂN NGHĨA TRUNG CỘNG ?

LTCGVN (29.09.2014)

Trong một bài lên lớp cho các cán bộ giáo dục, một viên đại tá tại Học Viện Chính Trị thuộc Bộ Quốc Phòng than phiền rằng khi bàn đến vấn đề biển Ðông, dư luận người Việt, tức là đồng bào của ông ta, cứ “chĩa mũi dùi vào một phía”, cứ tập trung vào mỗi ông Trung Quốc! Ông ta nói: “Nếu chúng ta chỉ tập trung vào mỗi một mình Trung Quốc là hoàn toàn chưa đúng, chưa chính xác mà phải đặt trong mối quan hệ tổng thể Việt Nam với Trung Quốc, Việt Nam với Mỹ, và Việt Nam với các nước ASEAN.”

Nghe bài giảng này, nếu không phải là người Việt Nam thì phải bật cười. Nhưng là người Việt Nam thì phải khóc. Khóc, bởi vì những ý tưởng ngô nghê này cho thấy một người Việt đã lên tới chức đại tá mà còn tối tăm đến như thế!

Ở vùng biển Ðông của nước ta, khi “đặt trong mối quan hệ tổng thể Việt Nam với Trung Quốc, Việt Nam với Mỹ, và Việt Nam với các nước ASEAN” thì phải hỏi: 

Đọc tiếp

Đền Đức Mẹ HCG Sài Gòn: Thánh lễ cầu nguyện cho công lý và hòa bình

LTCGVN (29.09.2014)

Sài Gòn – Thánh lễ công lý và hòa bình cuối tháng Chín tại Đền Đức Mẹ HCG Sài Gòn hôm qua 28.9 các ý cầu nguyện tập trung vào Văn Thư của UB Công Lý và Hòa Bình trực thuộc Hội Đồng Giám Mục Việt Nam.

Thánh lễ do cha Giuse Trương Hoàng Vũ chủ tế và cha Antôn Lê Ngọc Thanh giảng lễ.

Trước thánh lễ cha Giuse Nguyễn Văn Toản đã đọc Văn Thư của UB Công Lý và Hòa Bình. Văn thư này được gửi tới toàn thể cộng đồng người Công giáo trong và ngoài nước nhân kỷ niệm sự kiện Đức Maria hiện ra tại Fatima (13.9.1917). Văn thư nhắc lại lời kêu gọi của Đức Mẹ hãy cầu nguyện để nước Nga được trở về và hòa bình thế giới sẽ được lập lại. Văn thư cũng nhắc tới các mối đe dọa đến hòa bình thế giới và tại chính Việt Nam. Tiếp bước truyền thống của các bậc tổ tiên, mỗi người Công giáo được mời gọi cầu nguyện và có những hành động cụ thể để cầu nguyện cho Hoa Lục, Việt Nam…chủ thuyết hoang tưởng cộng sản.

Anh Trần Hoàng Giang (thứ hai từ trái sang) tới tham dự thánh lễ ngay sau khi ra tù

Ngoài một số người không phải là Công giáo thường xuyên có mặt trong thánh lễ lúc 20 giờ cuối mỗi tháng, hôm qua tại hàng ghế đầu trong nhà thờ có anh Trần Hoàng Giang, 35 tuổi mới ra khỏi tù. Anh Giang quê An Giang, bị bắt vào năm 2000 và bị kết án 15 năm tù chỉ vì anh phát truyền đơn đòi thay đổi thể chế chính trị.

Mở đầu thánh lễ, dựa vào bài I trong Chúa Nhật 26 Thường Niên A, trích trong sách ngôn sứ Êdêkien, cha Chủ tế mời gọi cộng đoàn tham dự thánh lễ như sau: Phải chăng đường lối Thiên Chúa không ngay thẳng, hay đường lối các ngươi mới không ngay thẳng? Nếu nhà lãnh đạo điều hành đất nước theo đường lối của riêng mình: đường lối loại trừ Thiên Chúa, loại trừ tôn giáo, loại trừ đời sống tâm linh ra khỏi cuộc sống xã hội thì sẽ đưa đất nước ấy đến chỗ suy vong, đạo đức sẽ bị xuống cấp và sẽ làm băng hoại cả một thế hệ. Vì thế chúng ta hãy cầu xin Thiên Chúa cho các nhà lãnh đạo các quốc gia biết điều hành đất nước theo đường lối của Thiên Chúa, một đường lối công chính, tôn trọng phẩm giá con người.

Lời cảnh báo của Thiên Chúa vẫn không ngừng nhắc nhở chúng ta: “Nếu kẻ gian ác từ bỏ con đường gian ác mà quay về với Chúa thì nó sẽ cứu được mạng sống của mình”, xin cho những ai đang lầm đường lạc lối biết sám hối trở về cùng Thiên Chúa, Đấng giàu lòng thương xót và rất mực khoan dung.

Trong phần chia sẻ Lời Chúa, Cha Antôn, cũng dựa trên bài đọc I mời gọi cộng đoàn cùng suy gẫm về cách thức sám hối, từ bỏ con đường gian ác nơi những kẻ làm điều bất chính để quay trở về với Thiên Chúa.

Pv. VRNs

Đọc tiếp

Giáo xứ Thái Hà: Cầu nguyện cho Công Lý – Hòa Bình : Chủ nghĩa cộng sản – ý thức hệ hoang đường

LTCGVN (29.09.2014)

Trong Thánh Lễ cầu nguyện cho Công Lý – Hòa Bình của tháng 9, Cha Gioan Nguyễn Ngọc Nam Phong đã chia sẻ về chủ nghĩa cộng sản và thái độ của một giáo dân đối với chủ nghĩa vô thần này. Cha cũng trích lại câu nói của TT. Nguyễn Văn Thiệu: “Đừng nghe những gì cộng sản nói, hãy nhìn những việc cộng sản làm.”

Thánh Lễ với sự tham gia của khoảng 2000 giáo dân, diễn ra lúc 20h tại nhà thờ Giáo Xứ Thái Hà hôm nay (Chúa Nhật 28/9/2014) đã được lắng nghe rất nhiều các ý kiến, của các Đức Giáo Hoàng các thời kỳ về chủ nghĩa cộng sản. Các nhìn nhận của các Ngài về chủ nghĩa cộng sản thời đó đúng đắn đến tận bây giờ. Cha Nam Phong cũng chia sẻ với cộng đoàn dân Chúa về những hậu quả mà chủ nghĩa cộng sản đã gây ra cho thế giới loài người nói chung và của những người công giáo nói riêng.

Chủ nghĩa cộng sản là một sự ảo tưởng. Đức Giáo Hoàng LeO thứ XIII đã cho thấy cộng sản là độc dược gây hại cho phần rồi của con người từ năm 1891. Ngay từ lúc chủ nghĩa cộng sản chưa trở thành thế lực ngầm các Ngài đã lên án chủ nghĩa này.

Trong Thánh Lễ này cha Nam Phong cũng lên án việc các giáo dân tham gia vào đảng cộng sản, xã hội đã và đang lên án những lý thuyết hoang đường của chủ nghĩa cộng sản.

Giáo hội Công giáo luôn ưu tư về một xã hội tốt đẹp, hãy khước từ tham gia đảng cộng sản. Những tín hữu khôn g thể vừa là đảng viên, vừa là một Ki tô hữu. Cha kêu gọi những người có ý định vào đảng nên suy nghĩ lại. Bởi quan điểm của chủ nghĩa xã hội với học thuyết xã hội công giáo trái ngược 100% không có một luận điểm nào trùng cả. Nên không thể là người đảng viên mà vẫn nhận mình là người Công giáo.

Cha kêu gọi mỗi người tín hữu đã đến lúc đức tin không chỉ sống trong nhà thờ, mà nhà thờ chỉ là nơi chứa cội nguồn ơn phúc hãy đem ơn phúc này cho xã hội.

Lời Chúa ngày hôm nay nhắc nhở chúng ta bổn phận dấn thân, người Kitô hữu cần bắt đầu cụ thể mọi thứ và bằng một sự quyết đoán. Để chúng ta trở nên người Ki tô hữu của Chúa, là một người yêu Tổ quốc dựa trên Đức tin và Giáo Lý.

Audio bài giảng của cha Gioan Nguyễn Ngọc Nam Phong 

PV. VRNs

Đọc tiếp

Tam vị Tổng lãnh Thiên thần

LTCGVN (29.09.2014)

Tên các Tổng lãnh Thiên thần (TLTT) đều có tiếp vĩ ngữ “el”: Michael (Việt ngữ là Micae), Raphael, Gabriel. “El” nghĩa là “trong Thiên Chúa” còn Angel là Thiên thần. Tổng lãnh Thiên thần có thể xuất hiện cùng lúc ở nhiều nơi. Trong các Tổng lãnh Thiên thần có 3 vị “nổi tiếng” là Micae, Raphael, và Gabriel được mô tả trong Kinh thánh. Thế kỷ VIII, Kitô giáo đã biết tôn sùng các Thiên thần. 

Micae nghĩa là “Người giống Thiên Chúa” hoặc “Giống như Thiên Chúa”. Micae là Thiên thần đầu tiên được Thiên Chúa tạo dựng, là vị trưởng trong các TLTT, có nhiệm vụ bảo vệ, khuyến khích, về sức mạnh, sự thật và chính trực. TLTT Micae bảo vệ chúng ta về thể lý, tâm lý và tình cảm. Ngài cũng giám sát mục đích sống của chúng ta. Chức năng chính của ngài là loại bỏ những điều xấu. TLTT Micae cầm gươm lửa để bảo vệ chúng ta khỏi Satan và những điều tiêu cực. Khi có ngài ở bên, bạn có thể thấy lấp lánh ánh sáng xanh hoặc đỏ. Hãy cầu xin TLTT Micae nếu bạn thấy mình bị tấn công về tâm lý hoặc thiếu can đảm giữ lời hứa, thiếu động lực, thiếu lòng tin, thiếu can đảm, mất phương hướng, thiếu nghị lực, thiếu sức sống, thiếu tự tin, và cảm thấy bất xứng. TLTT Micae giúp chúng ta nhận biết mục đích sống và giúp bảo vệ.

Micae đã chiến thắng Satan (thiên thần sa ngã) ở trong Vườn Địa Đàng, dạy cho Adam cách gieo trồng và chăm sóc gia đình, nói với Môsê trên Núi Sinai, và năm 1950 ngài được tôn vinh là Thánh Micae, “bổn mạng của cảnh sát”, vì ngài giúp can đảm và anh dũng. Ngài cũng có “bí quyết lạ” về sửa các thiết bị điện và máy móc, kể cả máy tính và xe cộ. Nếu xe bị hư, hãy cầu xin TLTT Micae!

Ngài giúp chúng ta hành động theo sự thật mà không thỏa hiệp với tính lim chính và giúp chúng ta tìm ra bản chất và vẫn là chính mình. Ngài hay giúp đỡ nên khi gặp khó khăn trong công việc, khi bị chứng nghiện nào đó, khi bị bệnh, khi đau khổ, hoặc gặp ác mộng, hãy cầu xin TLTT Micae!

Đọc tiếp

Bí ẩn về các Tổng lãnh Thiên thần

LTCGVN (29.09.2014)

Chúng ta thường chỉ biết 3 Tổng lãnh Thiên thần (TLTT) là Micae, Raphael, và Gabriel. Nhưng thực ra còn nhiều TLTT khác, nghĩa là chúng ta chưa “quen” chư vị đó. Ngay trong tam vị TLTT cũng có điều chúng ta chưa biết. Đó là TLTT Micae còn được gọi là Beshter, Mika'il và Sabbathiel; TLTT Raphael còn được gọi là Labbiel; TLTT Gabriel còn được gọi là Abruel, Jibril, Jiburili và Serafili.

Đây là chư vị TLTT còn “xa lạ” với chúng ta:

Đọc tiếp

GIẢM SỰ LỆ THUỘC VÀO TRUNG QUỐC NHƯ THẾ NÀO ?

LTCGVN (28.09.2014)

Những năm gần đây, sự hiện diện của Trung Quốc ở Việt Nam có hai mặt đặc biệt quan trọng. Về kinh tế, họ là một đối tác ngày càng lớn của Việt Nam, xét cả về mặt thương mại và đầu tư, và xu thế nổi bật nhất trong quan hệ kinh tế giữa hai nước là vấn đề nhập siêu đặc biệt lớn của Việt Nam. Về chính trị, Trung Quốc là một đối tác đặc biệt của Việt Nam nhưng xu thế nổi bật nhất trong quan hệ ngoại giao giữa hai nước là chủ trương lấn tới trong việc khẳng định chủ quyền trên thực tế của Trung Quốc ở Biển Đông.

Hai mặt này tạo ra một cặp đối lập đặc biệt thú vị xét về khía cạnh phân tích chính sách. Vì Trung Quốc là một đối tác kinh tế quan trọng, Việt Nam cần Trung Quốc để phát triển (và dĩ nhiên Trung Quốc cũng hưởng lợi đáng kể từ quan hệ kinh tế này). Thế nhưng chính sách thù địch của Trung Quốc đối với Biển Đông lại đẩy Việt Nam vào thế không thể coi Trung Quốc là một đối tác đáng tin cậy, nếu không muốn nói là đối thủ cần phải cảnh giác / đề phòng cao độ. Chính cặp đối lập này khiến những người Việt có tâm huyết với đất nước không khỏi đau đáu câu hỏi làm thế nào để thoát khỏi ảnh hưởng của Trung Quốc.

Đọc tiếp

BỐN KHÔNG (40) HAY KHÔNG BỐN (04) ???

LTCGVN (28.09.2014)

Hội Ðồng Giám Mục Việt Nam chính thức góp ý kiến vào việc sửa đổi Hiến Pháp, và không ngần ngại nêu ý kiến phải bãi bỏ độc quyền cai trị của đảng Cộng sản, phải thiết lập một thể chế trong đó ba quyền hành pháp, lập pháp và tư pháp phải được bảo đảm minh bạch bằng luật lệ.

Tuy các vị giám mục thường không can dự vào những việc chính trị đảng phái, nhưng bản “Nhận định và Góp ý” của họ rõ ràng nói ngược lại với lời tuyên bố gần đây của ông Nguyễn Phú Trọng, tổng bí thư đảng Cộng sản. Trong chủ trương “4 không” của ông Trọng, ông nhấn mạnh là không thể chấp nhận bỏ độc quyền lãnh đạo ghi điều 4 Hiến Pháp; không chấp nhận đa đảng; cương quyết bác bỏ khái niệm tam quyền phân lập; và chống đề nghị đặt quân đội ra ngoài bàn tay kiểm soát của đảng Cộng sản. 

Đọc tiếp

Quyền lợi của các Tiểu thương chợ Tân Bình đang bị xâm phạm?

LTCGVN (27.09.2014)

Sài Gòn – Mấy ngày vừa qua, Tiểu thương chợ Tân Bình thuộc Quận Tân Bình, Sài Gòn biểu tình yêu cầu UBND Quận Tân Bình không triển khai dự án chuyển chợ truyền thống thành Trung tâm thương mại.

Các tiểu thương chợ Tân Bình phản đối dự án này là vì, họ đã  buôn bán từ trước đến giờ đã quen khách, quen chỗ và người mua hàng cũng biết kiốt của họ, nên bây giờ xáo trộn lại nơi buôn bán là điều họ không mong muốn.

Về mặt bồi thường nhà cầm quyền hứa sẽ bố trí nơi buôn bán cho các tiểu thương chỗ này chỗ kia cho thích hợp, nhưng với kinh nghiệm của các Tiểu thương chợ Long Khánh và chợ Tam Hiệp cho thấy, phần lớn nhà nước bố trí các kiốt cho các tiểu thương chỉ nhằm thuận lợi cho nhà Dự án, nhà Đầu tư mà không nhắm đến lợi ích của các tiểu thương, chính vì thế các tiểu thương cảm thấy quyền lợi của họ đang bị xâm phạm. Chưa kể khi chợ trở thành khu thương mại thì sẽ ưu tiên cho các Công ty và Doanh nghiệp buôn bán nơi đây, nên các tiểu thương lo lắng cho công việc buôn bán của họ, vì thế họ không tin vào các lời hứa của nhà cầm quyền.

Chiều 27.9, các tiểu thương chợ Tân Bình căng biểu ngữ phản đối dự án chính quyền đưa ra.

Bà Duyên, một tiểu thương chợ Tân Bình cho biết, bà con đã gầy dựng thương hiệu chợ Tân Bình trong suốt hơn 30 năm qua:

“Những năm 80 đây là khu đất sình lầy, khi đó các tiểu thương và quản lý chợ đóng góp tiền xây dựng, để có một chỗ ở ổn định [làm ăn], sau đó tạo dựng thương hiệu chợ Tân Bình ngày hôm nay. Nơi kinh doanh của các tiểu thương là mấy chục năm rồi, có người ít nhất là mười mấy năm, còn lại là hai mươi năm và ba mươi năm. Ở đây, họ làm ăn nuôi gia đình và [thuê] hàng ngàn nhân công. Bây giờ, lấy chợ này xây dựng thành trung tâm thương mại thì sự bình yên của chợ bị xáo trộn, khiến cho các tiểu thương mất ăn mất ngủ, lo lắng và khát khao giữ lại nét truyền thống của chợ, vì họ không muốn mất đi cái nơi buôn bán đã bao nhiêu năm dầy công vun xén.”

Đọc tiếp

ĐTGM. Giuse Ngô Quang Kiệt: 'SÁM HỐI LÀ KHỞI ĐIỂM'

LTCGVN (28.09.2014)

Nói và làm đó là hai thái độ khác nhau. Có người nói mà không làm. Có người không nói nhưng lại làm. Đó chính là hai thái độ mà Chúa đề cập đến trong bài dụ ngôn hôm nay. Hạng người nói mà không làm đó là những người biệt phái và luật sĩ. Họ tự cho là mình đạo đức, nhưng khi Chúa Giêsu rao giảng, họ không những không tin mà còn phê phán chỉ trích những người tin Chúa, chỉ trích chính Chúa đã đón tiếp người tội lỗi. Hạng người không nói mà làm đó là những người thu thuế và những người tội lỗi. Tuy sống tội lỗi, nhưng khi nghe Chúa rao giảng, họ đã ăn năn sám hối và tin vào Chúa. Qua dụ ngôn này Chúa muốn dạy ta những bài học sau.

Đọc tiếp

SN CHÚA NHẬT 26 THƯỜNG NIÊN: Những Tiếng Vâng Và Tiếng Không

LTCGVN (28.09.2014)

CHÚA NHẬT 26 THƯỜNG NIÊN

Ê-DÊ-KI-EN 18,25-28 ; PHI-LÍP-PHÊ 2,1-11 ; MÁT-THÊU 21,28-32

Những Tiếng Vâng Và Tiếng Không

Chúa Giê-su qủa có biệt tài, và khôn khéo dùng mọi phương thức để làm cho quần chúng suy nghĩ về chính sự hiện hữu của họ. Chúa Giê-su thường mời gọi họ suy nghĩ về các dụ ngôn đầy khôn ngoan của Ngài giảng dạy, đôi khi Chúa có một chút ngôn ngữ khôi hài, để rồi giúp họ tự vấn chính cuộc sống hằng ngày của minh bằng những suy tư cùng câu hỏi mà Ngài đưa ra cho họ đó. Chẳng hạn như bài Tin Mừng Chúa Nhật hôm nay, thì thánh sử Mát-thêu đưa ra một hinh ảnh cụ thể cho chúng ta thấy về hai ngưòi con được mời gọi làm vườn cho cho Cha mình, mà Chúa Giêsu dùng phương thức dụ ngôn để giảng dạy dân chúng.

Đọc tiếp

ĐIỀN CHỦ NGUYỄN THỊ NĂM MỘT NHÂN VẬT LỊCH SỬ.

LTCGVN (27.09.2014)

Khai mạc cuộc triển lãm Cải cách ruộng đất (CCRĐ), ông Nguyễn Văn Cường, Giám đốc Bảo tàng Lịch sử Quốc gia, cho biết cuộc triển lãm không nhằm mục đích nói về những sai lầm hay oan khuất của những người bị thiệt mạng, mà “…chỉ chọn những gì tích cực nhất mà cải cách mang lại”.

Vì không trung thực nên cuộc triển lãm nó nhận nhiều phê phán, tạo một dư luận quan tâm đến biến cố CCRĐ và chỉ sau 4 ngày khai mạc đã phải đóng cửa.

Nhiều người xem triển lãm ngạc nhiên vì rất ít hình ảnh trong đó có nhân vật lịch sử Hồ chí Minh. Tối đến đài truyền hình cho chiếu đọan phim ông Hồ phát biểu: "Một Đảng mà giấu giếm khuyết điểm của mình là một Đảng hỏng…” Thế một người dấu diếm tội ác của mình thì là người thế nào?

Đọc tiếp

LÊN TIẾNG THAY CHO MỘT NGƯỜI KHÔNG CÒN CƠ HỘI LÊN TIẾNG : BÀ NGÔ ĐÌNH NHU

Ảnh : Bà Nhu (Trần Lệ Xuân) đã xuất hiện đầy tự tin trước ống kính phóng viên Life bên đống đổ nát của Dinh Độc Lập.

LTCGVN (27.09.2014)

Bà Ngô Đình Nhu qua đời ngày 24-4-2011, tại Rome. Thế là kể như cả một thế hệ những người lãnh đạo miền Nam thời tuổi trẻ của tôi đã không còn nữa. Tính đến nay cái chết của bà thấm thoắt đã được hơn ba năm!!

Hôm nay, một lần nữa, xin lên tiếng như một tưởng niệm và nói thay cho một người đã làm thinh. Tôi là người ngay từ lúc 9, 10 tuổi đã đem lòng ái mộ ông Ngô Đình Nhu, phu quân của bà lúc ông còn hoạt động ở Bắc vào những năm 1950-1952. Tôi đã giáp mặt ông một số lần trong bộ đồ bốn túi với nụ cười nhếch mép. Anh cả tôi lúc bấy giờ cũng theo học những lớp về Xã Hội do ông tổ chức và giảng dạy. Làm sao tôi không quý mến ông được.

Đọc tiếp

TỔNG THỐNG NGÔ ĐÌNH DIỆM : GIA ĐÌNH TRỊ ? HIẾU SÁT ? ĐÀN ÁP PHẬT GIÁO ?

LTCGVN (27.09.2014)

Tổng Thống Diệm đã bổ nhiệm toàn bộ những người bên cạnh mình là Phật Tử:

Đổng Lý Văn Phòng, Phó Đổng Lý, Tùy Viên, Tổng Thư Ký, Bí Thư, Chánh Văn Phòng, Tham Mưu Biệt Bộ, Giám Đốc Nghi Lễ, Giám Đốc Báo Chí. Ngoài ra, trong 4 Tướng trấn giữ 4 Quân Đoàn chiến thuật, thì chỉ có một tướng là Công Giáo: Huỳnh Văn Cao, (Vùng 4 chiến thuật, khá xa Thủ Đô.) (Theo tác giả Minh Võ: Ngô Đình Diệm và Chính Nghĩa Dân Tộc).

Đọc tiếp

Dựa vào kinh Koran, 120 học giả Hồi giáo bác bỏ ý tưởng về Nhà nước Hồi giáo

LTCGVN (27.09.2014)

Theo AsiaNews, hơn 120 học giả Hồi giáo từ khắp nơi trên thế giới đã ký một bức thư ngỏ đó bác bỏ “từng điểm một” triết lý về Nhà nước Hồi giáo (IS). Mục tin Tin giáo trong bản tin công bố tài liệu 18 trang, phát hành ngày 24 tháng Chín và gửi đến tổ chức khủng bố IS, chủ yếu dựa vào kinh Koran để thách thức tư tưởng cực đoan của các chiến binh, những người đã để lại vết nhơ của những cái chết tàn bạo và phá hủy nỗ lực tạo nên một nhà nước Hồi giáo đa quốc gia ở Iraq và Syria.

Thư ngỏ trên có chữ ký của những nhân vật nổi bật trong thế giới Hồi giáo, như Grand Mufti của Ai Cập, Sheikh Shawqi Allam, và Mufti của Jerusalem cũng như tất cả các Sheikh Muhammad Ahmad Hussein ở Palestine.

Ông Nihad Awad, giám đốc điều hành Hội đồng Quan hệ Mỹ-Hồi giáo cho biết: bức thư được viết bằng tiếng Ả Rập và được dựa trên các bản văn và suy tư kinh điển của các học giả mà IS đã sử dụng để thuyết phục những người trẻ tham gia lực lượng khủng bố này. Ông là người đã giới thiệu tài liệu này với Washington cùng với 10 đại diện khác của Hồi giáo Hoa Kỳ và các nhóm hoạt động cho quyền công dân.

Một bản dịch tóm tắt 24 điểm của lá thư bao gồm: “Hồi giáo cấm tra tấn”; “Hồi giáo cấm làm sự dữ trước mặt Thiên Chúa”; và “Hồi giáo cấm tuyên bố ai là người không theo đạo Hồi cho trừ khi họ công khai tuyên bố không tin”

Đây không phải là lần đầu tiên các học giả Hồi giáo lên tiếng phản đối IS, nhưng việc ký tên gửi đến Abu Bakr al-Baghdadi, thủ lĩnh tự xưng của tổ chức “nhà nước Hồi giáo” và những người đi theo tự tổ chức này hàm chứa một sự bác bỏ vô tiền khoáng hậu về ý tưởng Nhà nước Hồi giáo, trong đó yêu cầu không được sử dụng danh xưng đó nữa, bởi vì nó dựa trên giả thuyết – vô căn cứ – quan niệm rằng nhóm này bảo vệ các vùng đất của Hồi giáo khỏi những người không theo Hồi giáo, và đang xây dựng lại Caliphate, một chính phủ đơn cũ của thế giới Hồi giáo.

Hiếu Minh

VRNs

Đọc tiếp

Chùa Liên Trì trong chính sách đàn áp tôn giáo của cộng sản Việt Nam

LTCGVN (27.09.2014)

Sài Gòn - Thời gian gần đây, dư luận trong nước, hải ngoại và quốc tế hết sức phẫn nộ trước các cuộc đàn áp nhân quyền được thực thi bởi Hà Nội, đặc biệt là chiến dịch triệt hạ các cở sở tôn giáo không nằm dưới sự quản lý của Đảng.

Chùa Liên Trì là một trong các trọng tâm của chính sách tiêu diệt tôn giáo được chính quyền nổ lực thực hiện dưới danh nghĩa “ thực thi các biện pháp cưỡng chế hành chính”. Thủ đoạn “quy kết” trách nhiệm cho các đơn vị hành chính nhỏ nhất tại địa phương giúp chính quyền Hà Nội có đầy đủ các bằng chứng ngoại phạm trước sự quan sát của quốc tế, giảm thiểu mọi nguy cơ dẫn đến bất lợi trong các cuộc đàm phán với chính giới phương Tây.

Chúng tôi cung cấp chi tiết thông tin về chùa Liên Trì như bằng chứng vi phạm nhân quyền trắng trợn của chính phủ Việt Nam cho công luận am tường.

Chùa Liên Trì tọa lạc trên bán đảo Thủ Thiêm đối diện khu Trung tâm Thành phố, địa chỉ 153 Lương Đình Của, thuộc phường An Khánh, Quận 2, Sài Gòn. Được xây dựng vào những năm 1956 – 1957, do các Phật tử đóng góp để hiến cúng Cố Viện trưởng Viện Hóa đạo Hòa thượng Thích Thiện Hoa thuộc Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất.

Đọc tiếp

Ngày mai, 20:00 Chúa nhật: Cầu nguyện cho Công lý và Hòa bình

LTCGVN (27.09.2014)

Sài Gòn – Lúc 20:00, ngày Chúa nhật, 28.09.2014, tại DCCT Sài Gòn, 38 Kỳ Đồng, Sài Gòn và DCCT Hà Nội, 180/2 Nguyễn Lương Bằng sẽ có thánh lễ cầu nguyện cho công lý và hòa bình.

Cha Gioan Nguyễn Ngọc Nam Phong cho biết trên trang Facebook: “Giáo xứ Thái Hà sẽ tổ chức thánh lễ cầu nguyện xin cho đất nước được hoà bình, cách riêng cho mọi người dân Việt Nam có lòng BAO DUNG, bởi vì “Tình yêu con người luôn là giá trị đầu tiên của mọi trật tự trần thế” (Đức Giáo hoàng Phaolo VI, Sứ Điệp Thế giới hoà bình 1970)”.

Và đặc biệt thánh lễ tại Hà Nội sẽ đáp lời kêu gọi tiếp tục sống sứ điệp Fatima của Đức Mẹ, nhưng Ủy ban Công lý và Hòa bình trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam đã kêu gọi hôm 13.09 vừa qua:

“- Cầu cho các nhà lãnh đạo đất nước chúng ta biết “sớm thực hiện con đường lấy đạo lý truyền thống dân tộc vì dân vì nước, chứ không kiên định trong một ý thức hệ mà thực tế cho thấy không mang lại lợi ích nhiều cho dân nước mà còn đưa đất nước vào tình trạng lâm nguy”.

- Cầu cho nhà cầm quyền Trung Quốc biết tôn trọng công lý và hòa bình, sớm từ bỏ tư tưởng Đại Hán, dừng ngay âm mưu xâm lược, biết tôn trọng Công pháp quốc tế và sớm trở về với truyền thống “nhân, nghĩa, lễ, trí, tín”.

- Cầu cho thế giới được hòa bình, nhất là tại những nơi đang xảy ra chiến tranh. Xin cho mỗi người biết dừng ngay mọi hành vi bạo lực, cho các bên biết đàm phán, thỏa thuận với nhau trong Tình yêu và Chân lý”.

Tại Sài Gòn, cha Antôn Lê Ngọc Thanh cho biết: “Trong tháng qua, công an vẫn tiếp tục là nổi kinh hoàng của dân chúng. Tổ chức theo dõi nhân quyền (Human Rights Watch) đã phải công bố một báo cáo đặc biệt về tình trạng công dân bị tra tấn và bị chết đang khi bị câu lưu hay tạm giữ ở đồn công an. Lại nữa, các blogger và nhà báo độc lập bắt đầu bị công an khủng bố bằng cách mời đi làm việc, và trong buổi làm việc đã ép những blogger và nhà báo độc lập phải ký những văn bản không rõ nguồn gốc do công an tự in từ mạng internet ra. Với những việc lảm này, công an đã trở thành lực lượng đe dọa xã hội chứ không phải cơ quan được dân giao cho nhiệm vụ bảo vệ sự an nguy của dân chúng”.

Đọc tiếp

Tại sao phe quân đội muốn đảng sống muôn năm?

LTCGVN (26.09.2014)

Washington DC, USA – Khác với nhiều nước trên thế giới, Quân đội nhân dân Việt Nam không những chỉ có “quan hệ máu thịt” mà còn cả về “tiền bạc” với đảng nên việc các “dư luận viên” quân nhân và dân sự ra sức bảo vệ chủ nghĩa thoái trào Mác-Lênin cho đảng Cộng sản Việt Nam mãi mãi cầm quyền không còn là chuyện xưa nay không ai biết.

Chẳng hạn như  trước khi Hiến pháp 2013 được hòan chỉnh, Ban sọan thảo Điều 65  đã đặc biệt dành cho  “Lực lượng vũ trang nhân dân” được ưu tiên “tuyệt đối trung thành với  Đảng” rồi sau đó mới đến lượt Tổ quốc, Nhân dân,và Nhà nước.

Nhưng nhân dân, cha mẹ của bộ đội coi đó là chuyện “trái đạo” phải thay đổi. Cuối cùng thì điều này đã viết nguyên văn: “Lực lượng vũ trang nhân dân tuyệt đối trung thành với Tổ quốc, Nhân dân, với Đảng và Nhà nước, có nhiệm vụ bảo vệ độc lập, chủ quyền, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc, an ninh quốc gia và trật tự, an toàn xã hội; bảo vệ Nhân dân, Đảng, Nhà nước và chế độ xã hội chủ nghĩa, cùng toàn dân xây dựng đất nước và thực hiện nghĩa vụ quốc tế.”

Trên nguyên tắc thì  nhân  dân phải là chủ của đất nước, quân đội, đảng và nhà nước”, nhưng quân đội đã cùng với đảng không thôi cho dân ăn bánh vẽ  “của dân, do dân và vì dân” để ép dân phải tôn sùng chủ nghĩa thóai trào và ngoại lai Mác-Lênin, phải chấp nhận một Chính phủ không do họ bỏ phiếu bầu ra và không được quyền lên tiếng và hành động chống kẻ thù Trung Quốc xâm phạm chủ quyền tổ quốc.

Đọc tiếp

RFA: Thực trạng đàn áp những nhà tranh đấu trẻ

Hai sinh viên Nguyễn Phương Uyên và Đinh Nguyên Kha trong phiên sơ thẩm tại Tòa án Long An hôm 16/5/2013.

LTCGVN (26.09.2014)

Một số khuôn mặt trẻ trở nên quen thuộc trong thành phần công khai lên tiếng vì quyền con người và một đất nước Việt Nam tốt đẹp. Tuy nhiên, cũng như những người đi trước, các bạn trẻ này liên tục bị sách nhiễu, đàn áp từ phía công an, an ninh. Thực trạng đàn áp và hiệu quả của biện pháp đó ra sao?

Khuôn mặt mới

Điểm qua những người tham gia công cuộc đấu tranh vì dân chủ, nhân quyền, chống bất công xã hội, và chống hành động xâm lấn của Trung Quốc đối với Việt Nam, cũng như đòi hỏi những quyền căn bản của con người… chúng ta nhận thấy ngày càng có thêm những khuôn mặt trẻ tham gia.

Đọc tiếp

CUỘC ĐẤU GIỮA NHỮNG NHÓM QUYỀN LỢI

LTCGVN (26.09.2014)

Thoạt nghe ai cũng biết ngay “nhóm lợi ích” là dịch danh từ “interest group” trong tiếng Anh, và dịch sát từng chữ, group dịch là nhóm, interest là lợi ích, đo đó “interest group” là “nhóm lợi ích.” Dịch máy móc, cũng giống như một đại tá công an viết trên báo Nhân Dân đã kích “Xã hội dân sự – một thủ đoạn của diễn biến hòa bình.” Ông ta đã theo gót lãnh đạo, thấy chữ “civil society” thì dịch là xã hội dân sự, vì civil là dân sự. Không ai chịu “động não” tìm hiểu rõ nghĩa hơn xem gốc tích các danh từ này có ý nghĩa nào.

Đọc tiếp

NGƯỜI TÙ BẤT KHUẤT, XUYÊN THẾ KỶ ​​TRẦN ​​TƯ ĐÃ ĐƯỢC TRẢ TỰ DO

Chí Sỹ Trần Tư "Tung Cánh Chim Tim Về Tổ Ấm"

LTCGVN (26.09.2014)

​​

Theo nguồn tin từ Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ đánh đi từ Washington DC hôm nay 25 tháng 

​​

​9​

 năm 201

​4​

 thì ông Trần Tư, một tù nhân chính trị với bản án chung thân, chấp hành án tại trại giam Ba Sao, Nam Hà đã được phóng thích vào ngày 24 tháng 9 và vừa về đến gia đình tại số nhà 23 Đường Số 10, khu phố 4, phường An Phú, quận

​​

​Hai​

, Sài gòn vào lúc 5 giờ sáng hôm nay, giờ Việt Nam.

​ Điện Thoại: (+84)942 305 591​

Xin được nhắc lại rằng Ông Trần Tư sinh ngày 20 tháng 01 năm 1941 trong một gia đình Công Giáo tại làng Phủ Cam, xã Thủy Trường quận Hương Thủy, tỉnh Thừa Thiên, nay là phường Phước Vĩnh, thành Phố Huế. Là cựu học sinh trường Pellerin từ năm 1952 cho đến năm 1959, là một trong những học trò cưng của ba vị Bề trên Frère Jérôme, Frère Antonin, và Frère Camille.

Năm 1960, ông Trần Tư nhập ngũ, được huấn luyện thành hạ sỹ quan thông dịch viên tùng sự trong một đơn vị thuộc Lực Lượng Đặc Biệt của Quân Đội Đồng Minh Hoa Kỳ tham chiến tại Việt Nam. Sau năm 1975, ông Trần Tư không ra trình diện ban quân quản Sài gòn để tập trung cải tạo mà trốn về Miền tây tìm đường vượt biên và ông đã bị bắt, bị đưa đi cải tạo tại trại giam K1, Cái Tàu, thuộc V 26 Bộ Công An, nằm trên địa bàn huyện U Minh, tỉnh Minh Hải từ năm 1976 cho đến năm 1981. 

Đọc tiếp

Cộng sản sợ PGHH tưởng niệm các anh hùng liệt sĩ

LTCGVN (26.09.2014)

 Cần Thơ - Ngày kể tưởng niệm anh hùng liệt sĩ Phật Giáo Hòa Hảo (PGHH): Huỳnh Thạnh Mậu, Nguyễn Xuân Thiếp, Trần Ngọc Hoành, Nguyễn Văn Thiều.

Ban truyền thông Phật giáo Hòa Hảo (PGHH) cho biết: “Sáng ngày 2/9 Giáp Ngọ, nhằm ngày 25/9/2014, khối tín đồ PGHH Thuần Túy tổ chức lễ tưởng niệm lần thứ 69 năm ngày Việt minh cộng sản xử tử bốn ông Huỳnh Thạnh Mậu, Nguyễn Xuân Thiếp, Trần Ngọc Hoành, Nguyễn Văn Thiều tại xã Quới Thạnh, huyện Vĩnh Thạnh, Tp. cần Thơ.

Tại điểm lễ sáng nay, hằng trăm CA đón đường ngăn cản không cho tín đồ PGHH tham dự ngày kỷ niệm này, tuy nhiên với lòng cương quyết tham dự, khoảng 100 đồng đạo và cán bộ Ban trị sự giáo hội PGHH Thuần Túy các tỉnh An Giang, Cần Thơ, Vĩnh Long, Đồng Tháp . . đã vào được điểm lễ, xung quanh nơi diễn ra cuộc lễ an ninh mặc thường phục và sắc phục đứng đầy đường.

Đọc tiếp

Nhà cầm quyền cướp, phá đất và tài sản của ông Thương – người dân tộc Bana

LTCGVN (26.09.2014)

Sài Gòn  -  “Người ta đi đông lắm, đi nhiều xe lắm, có nhiều công an này, cơ động cũng nhiều nữa, kiểm lâm nữa… Nó mang máy cưa vào cưa hết cây rồi, nó tháo dỡ hết nhà cửa rồi. Nó ngăn cản mọi người, rồi đập phá nhà của tôi”. Ông Thương, người Dân tộc Bana cư ngụ ở buôn làng H’Lâm, thôn Glar, thị trấn Đắk Đoa, huyện Đắk Đoa, tỉnh Gia Lai, cho VRNs biết, vào sáng hôm nay ngày 25.09.2014.

Ông Thương qủa quyết: “Không chấp nhận cho chúng nó lấy đất, đất của ông bà để lại sao để nó lấy được.”

Đất của gia đình ông Thương, Người Dân tộc Bana, được ông bà và dân làng khai hoang từ lâu đời, nhưng nhà cầm quyền thị trấn Đắk Đoa lại huy động công an và cảnh sát cơ động đến cưỡng chế đất của ông, với lý do đất được Nhà nước quy hoạch nên không cho xây dựng hay trồng trọt bất cứ cái gì trên mảnh đất này.

Ông Dân, anh rể của ông Thương, cho hay: “Đất của em Thương khoảng 1 hecta do bố mẹ để lại. Trước đó [nhà cầm quyền] đã lấy năm sào để trồng cao su rồi, năm sào còn lại gia đình em Thương dựng nhà và trồng trọt, nhưng nhà nước nói rằng đó là đất của nhà nước đang quy hoạch nên không cho gia đình em Thương ở, Nhà nước muốn lấy hết đất của em Thương luôn. Gia đình cực khổ khó khăn mà còn lại bị [nhà cầm quyền] đàn áp. Ở đó, các nhà khác không có chuyện gì, chỉ có mỗi nhà em Thương bị thôi.”

“Nhà nước nói đây là đất của nhà nước đang quy hoạch, nhưng đúng ra đây là đất của Dân làng từ bao nhiêu đời rồi [đã được khai hoang từ lâu]. Đất của dân làng mà Nhà nước cứ muốn lấn chiếm thôi, không biết Nhà nước làm cái gì mà lại cưỡng chế đất và dỡ hai ngôi nhà của em Thương và em Khoa [em của ông Thương].”

Theo thông tin chúng tôi nhận được, công an sử dụng roi điện đánh và dí ông Thương đến ngất xỉu, vợ ông Dân bị đánh bầm tím người. Ông Dân bị đưa về đồn công an làm việc.

Giao đình ông Thương đứng trước căn nhà trên khu đất mà chính quyền muốn cưỡng chế

Giờ đình ông Khoa đứng trương ngôi nhà của gia đình

Vào cuối tháng 12 năm 2013, anh em ông Thương thường xuyên bị nhà cầm quyền sách nhiễu điển hình như, mỗi lần gia đình ông Thương và ông Khoa trồng được cây gì thì nhà cầm quyền lại đốn cây đó; Có lần gia đình đi rẫy không có ai ở nhà thì họ vào lục lọi đồ đạc, lấy hết quần áo mang đi đốt, còn các cây ở xung quanh nhà bị đốn và cưa hết, sau đó tẩm xăng, đốt.

Đọc tiếp

LÀM SAO ĐỂ NGƯỜI VIỆT TIN NHAU ?

LTCGVN (26.09.2014)

Trên báo Tia Sáng, ông Giáp Văn Dương viết một bài rất đáng đọc, ông đặt câu hỏi: Tại sao ở nước ta mọi người không tin nhau. Ông kể chuyện có lúc đã sống ở một nước ngoài 12 năm, thấy người ta bao giờ cũng tin nhau.

Ông kể, “Tôi và một người bạn đi mua bảo hiểm xe. (Hợp đồng bảo hiểm viết rằng), nếu mất xe thì sẽ được đền xe mới. Bạn tôi hỏi: “Nếu chúng tôi bán xe rồi báo bị mất thì sao?” Nhân viên bảo hiểm ngạc nhiên, một lúc lâu mới nghĩ ra được câu trả lời: “Tôi tin các anh không làm thế.” Giáp Văn Dương kết luận: Nước họ giàu mạnh vì họ tin ở con người.

Đọc tiếp