1

www.luongtamconggiaovietnam.blogspot.com

2

www.luongtamconggiaovietnam.blogspot.com

3

www.luongtamconggiaovietnam.blogspot.com

4

www.luongtamconggiaovietnam.blogspot.com

5

www.luongtamconggiaovietnam.blogspot.com

Chủ Nhật, ngày 20 tháng 4 năm 2014

2 bài suy niệm CHÚA NHẬT CHÚA PHỤC SINH của Lm. Phêrô Lê Quang Dũng


CHÚA NHẬT CHÚA PHỤC SINH

TÔNG ĐỒ CÔNG VỤ 10,34a 37-43 ; CÔ-LÔ-SIÊN3,1-4 ; GIO-AN 20,1-9

Sống Như Những Người Sống Lại



Không gì đẹp bằng sáng này trên mọi miền thế giới, trong tất cả các ngôi thánh đường ki-tô hữu trên khắp năm châu này, tất cả các ki-tô hữu hoà cùng một bài ca, một lời tuyên xưng, một lòng xác tín vững chắc, một lòng tạo nên một tiếng vang xa : Chúa Ki-tô người ta đóng đinh Ngài đến chết, thì nay đã sống lại rồi! Chúa Ki-tô đã phục sinh, allelluia! Qủa không vô ích khi Ngài vui lòng chịu chết. Thực không vô ích lúc Ngài đã chấp nhận chịu đối xử một cách tàn bạo, bị ngược đãi một cách bất công. Qủa thế không vô dụng khi Chúa Ki-tô đã hoàn toàn tự hiến thân mình cho chúng sinh. Đẹp thay tình yêu Chúa Ki-tô đã thể lộ với Chúa Cha, và Ngài đã thể hiến cho chúng ta thật là không vô ích chút nào, bởi Ngài đã mang lại hoa trái dồi dào cùng sung mãn. Hy tế của Chuá Giê-su đã để lại cho đời một tiếng âm vang vọng mãi trong lòng người. Thiên Chúa Cha đã đón nhận Ngài. Chúa Ki-tô đã sống lại! Thực là một biến cố độc nhất vô nhị trong giòng lịch sử nhân loại.

Thứ Bảy, ngày 19 tháng 4 năm 2014

Đảng CSVN: Một con cá bị chết đuối?

LTCGVN (19.04.2014)
 Sydney, Úc – Một con cá bị chết đuối!!!
Nghe hơi lạ?
Vâng, xin thưa, chết đuối là chết ở trong nước khi người hay vật bị rơi xuống vùng nước sâu mà không biết bơi, chả ai lại đi nói “CÁ BỊ CHẾT ĐUỐI” bao giờ!!
1404170005Vì “ NƯỚC” là môi trường sống của “CÁ” …
Chả thế mà ngạn ngũ của Dân Tộc ta, khi ám chỉ kẻ gặp vận may thường nói:
“NHƯ CÁ GẶP NƯỚC, NHƯ RỒNG GẶP MÂY”
Xin Quý Vị vui lòng đọc tiếp đề người viết được trình bầy rõ ràng hơn.

VÀO TRUYỆN:
Không biết tự bao giờ, tôi cảm thấy thích thú với câu truyện sau đây, cũng không biết tác gỉa là ai, tôi đọc được ở đâu hay do ai kể cho nghe, cũng không còn nhớ nữa, nhưng thiết nghĩ nội dung câu truyện mới đáng để ta chú ý.
Xin được lên tiếng cảm ơn tác gỉa đã dựng được câu truyện này.

Ngày tự do báo chí thế giới: Thông cáo báo chí

thong cao bao chi 1
Thông cáo báo chí
Ngày 17 tháng 4 năm 2014
Các nhà hoạt động đến Hoa Kỳ để vận động tự do báo chí 
Theo lời mời của các dân biểu Hoa Kỳ và một số tổ chức cổ súy cho tự do thông tin, một nhóm các nhà hoạt động mạng bao gồm nhà báo độc lập và blogger từ Việt Nam sẽ đến Hoa Kỳ nhân dịp Ngày Tự Do Báo Chí Thế Giới. Các vị này sẽ tham gia vào một chuỗi sinh hoạt để thảo luận về những thử thách đồng thời đưa ra những đề nghị cho việc khởi động một nền báo chí độc lập tại Việt Nam. 

Thái Hà: Đàng Thánh Giá trọng thể trên khu đất của Nhà Dòng

LTCGVN (19.04.2014)
Hà Nội – Thái Hà- 18/4/2014- Vào lúc 18h, Giáo xứ Thái Hà đã cử hành Đàng Thánh Giá trọng thể xung quanh nhà thờ, tu viện mà nhà nước đang chiếm làm bệnh viện và khu đất bị biến thành công viên 1-6.
Chủ sự nghi thức hôm nay là Cha Giuse Nguyễn Văn Phượng, chính xứ kiêm phó bề trên cộng đoàn DCCT Hà Nội. Đàng Thánh Giá năm nay được lấy theo chủ đề năm Tân Phúc Âm hóa gia đình.
Cuộc đi Đàng Thánh Gia thu hút sự chú ý của rất nhiều người lương dân. Có người đi theo để xem, có người đứng lại để nghe suy niệm tại một số chặng.
Buổi cử hành hôm nay diễn ra trong bối cảnh tu viện đang bị nhà cầm quyền từng bước xóa bỏ dấu vết và đất Hồ Ba Giang bị lấn chiếm, có dấu hiệu tham nhũng, chia chác. Đỉnh điểm trong thời gian qua, Nhà Dòng và Giáo xứ quyết định cầu nguyện sau mỗi thánh lễ sáng bên ngoài tu viện đang bị chiếm bất hợp pháp. Đồng thời, mỗi chúa nhật cuối tháng sẽ tổ chức Thánh Lễ cầu nguyện cho Hòa Bình và Công Lý.
Sau khi kết thúc các nghi thức Tuần Thánh, giáo dân tiếp tục hôn chân Chúa. Theo quan sát, hiện đã gần 11 giờ, nhưng đoàn người vẫn xếp hàng ra tận ngoài con đường trước mặt nhà thờ. Bên trong hội trường Giáo xứ, các cha vẫn ngồi tòa để giúp các hối nhân giao hòa với Chúa, dọn mình đón Chúa Phục Sinh.
nghi thức suy tôn Thánh Giá, trong lòng nhà thờ
nghi thức suy tôn Thánh Giá, trong lòng nhà thờ

THÁNH LỄ NỮA ĐÊM HAY VỌNG PHỤC SINH: Nguốn Ánh Sáng Trong Đêm Tối


THÁNH LỄ NỮA ĐÊM HAY VỌNG PHỤC SINH

ST. 1,1-2,2 ; 22,1-18 ; XH.14,15-15,1a ;IS.54,5-14 ;55,1-11 ;BA.3,9-15.32-4,4 ;RM.6,3-11 ;MT.18,1-10

Nguốn Ánh Sáng Trong Đêm Tối



Để cảm bắt được ý nghĩa vọng phục sinh mà chúng ta đang cử hành, chúng ta hãy nhớ lại nghi thức mở đầu chúng ta đã tham dự. Ðó chính là chúng ta đang ở trong bóng đêm. Bóng đêm là dấu chỉ của những bóng tối thế gian và của những bóng tối riêng của tâm hồn chúng ta. Thế giới chúng ta sống thường là đau khổ, bất công, bạo lực và vô nhân. Hằng ngày qua báo chí, truyền thanh và truyền hình, chúng ta đọc, chúng ta nghe biết và thấy bao hình ảnh đau thương, thống thiết của nhân loại kêu than.

Chuyện này thất là hiển nhiên, hầu như ai ai cũng thấy và biết. Song cũng có những chuyện kém hơn, chuyện này khó có thể nhận diện ra, đó là những bóng đêm trong nội tâm của chúng ta. Thật vậy, chúng ta không có được luôn một con tim yêu mến, một con tim thông cảm và tha thứ, một con tim qủang dại và có lòng thương xót tha nhân. Trước mặt chúng ta có vô vàn người đang thiếu ăn, vô số người thiếu đủ mọi thứ đồ dùng ở khắp mọi nơi trong thế giới này, hay ở chung quanh nơi ta sống : chúng ta đã đưa tay mình ra, mở cỏi lòng của ta để chía sẻ của cải vật chất tình yêu cho họ chưa ? Chúng ta quả là người ích kỷ và lãnh đạm với họ. Bạo lực, hận thù, ghanh ghét không chỉ hiện hữu bên ngoài chúng ta. Bạo lực, hận thù ganh ghét đó, chúng cũng ở trong con người chúng ta. Không nhìn thấy chúng, đó là trở thành đầu óc đang kiêu ngạo. 

Tròn Lời Kinh Thánh

LTCGVN (19.04.2014)
Cha ông chúng ta có thời ngày đêm mong chờ đợi Đấng Cứu Thế xuất hiện. Đợi chờ vì họ tin Đấng Cứu Thế đến giải thoát họ khỏi đời sống nôlệ, sự dữ do tội lỗi tạo nên. Đấng Cứu Thế không xuất hiện sớm như họ mong chờ và họ đã ra đi trước khi Đấng Cứu Thế xuất hiện. 

Đấng Cứu Thế xuất hiện qua Con Một Thiên Chúa là Đức Kitô, mặc thân phận con người như mọi người ngoại trừ tội lỗi. Sự xuất hiện của Đấng Cứu Thế mang lại niềm vui cho nhiều người và cũng mang lại thất vọng lớn lao. Lí do thật đơn giản bởi cách Ngài xuất hiện không đáp ứng những điều người ta ước vọng trong trí tưởng. Họ mong Ngài xuất hiện như một minh quân trong hoàng cung với ngai vàng rực rỡ, chói loà hay ít ra cũng thuộc gia đình, dòng họ quí tộc đầy uy quyền. Ngài chọn sinh trong hang lừa đơn sơ, nghèo hèn. Người ta ước vọng Ngài có đạo quân dũng mãnh, bách chiến, bách thắng. Trái lại Ngài chọn một nhóm nhỏ 12 người gọi là tông đồ. Trong số đó không ai có tài lãnh đạo xuất chúng bởi nguồn gốc xuất xứ của những người này là dân chài lưới. Họ mong nơi Ngài những lời phát biểu đanh thép, hùng hồn trái lại Ngài kêu gọi sống yêu thương, tha thứ. Họ mong những giáo huấn của Ngài đem đến nguồn sinh lực mới. Quả thực giáo huấn của Ngài có nhiều điều mới lạ nhưng bên cạnh đó cũng có nhiều điều khó hiểu, huyền bí và một số giáo huấn trái nghịch truyền thống cha ông để lại. Cá nhân Ngài cũng không có nhiều đặc sắc. Thứ nhất Ngài sinh ra trong một gia đình hết sức bình dân, cuộc sống bình dị của cái nghèo miền quê. Quê hương nơi Ngài sinh ra cũng nhỏ bé, lịch sử làng đó chưa từng ghi danh có người làm vương làm tướng phát sinh từ đó. Ngài thiếu tất cả điều kiện cần thiết cho một danh tướng dũng mãnh, một quân vương uy quyền. Ngài không được học về chính trị, thiếu huấn luyện về kĩ thuật tác chiến, nghèo kinh nghiệm chiến trường. Làm chính trị mà kêu gọi làm gương cho kẻ thù, ai vả má này đưa luôn má kia. Ai đánh đừng đánh lại nhưng tha thứ như thể thì làm sao thành công. Những kẻ theo Ngài không có lương, cũng không có nhà ở nhất định, nay đây, mai đó và tất cả đều sống và tin vào lời hứa. Hứa ban cho một cuộc sống đầy hạnh phúc không phải bây giờ mà là sau khi sống lại từ cõi chết. Đức Kitô biết rõ Ngài vào thành sẽ không thể tránh khỏi bản án tử hình của nhà lãnh đạo thế nhưng Ngài vẫn hiên ngang tiến vào, không phải đi tự tử mà tiến vào để cho lời tiên tri về Ngài được trọn vẹn. Ngài tiến vào chịu khổ hình vì đó là í của Chúa Cha, Người thương yêu nhân loại nên hy sinh Con Một mình là Đức Kitô để dùng máu Con Ngài rửa sạch tội lỗi trần gian.

Thứ Sáu, ngày 18 tháng 4 năm 2014

Cựu tù nhân lương tâm đòi quyền thực hành tôn giáo cho các tù nhân

LTCGVN (18.04.2014) – Nghệ An – “Trong nhà tù, mọi tù nhân bị tước mất quyền tự do tôn giáo dù chưa có án hay đã có án”, cựu tù nhân lương tâm Phanxicô Chu Mạnh Sơn khẳng định như vậy sau khi đã trãi qua hai nhà tù tại Nghệ An và Thái Nguyên. Đối với anh, đây là việc vi phạm pháp luật của những người tổ chức và điều hành các nhà tù này.
Ngày 01.03.2014 vừa qua, anh Chu Mạnh Sơn đã khởi phát Thông Cáo về tự do tôn giáo trong nhà tù gồm 4 luận điểm. Thông Cáo này đã được 15 linh mục trong và ngoài giáo phận Vinh ký tên ủng hộ.
1404160010

Quý I/2014: Ít nhất có 7 trường hợp Chính phủ Việt Nam vi phạm tự do tôn giáo

VRNs (18.04.2014) – Sài Gòn – Hội bào vệ quyền tự do tôn giáo vừa phổ biến Báo cáo về các trường hợp Chính phủ Việt Nam xâm phạm tự do tôn giáo của công dân trong Quý I/2014. Theo đó, từ ngày 01.01 đến 31.03.2014, có ít nhất 7 vụ, trong đó, Phật giáo Hòa Hảo đã bị tấn công một cách có hệ thống.

LTCGVN (18.04.2014)

Báo cáo về các trường hợp Chính phủ Việt Nam xâm phạm quyền tự do tôn giáo của công dân

Báo cáo số 01/2014: Quý I năm 2014


Điều 24, Hiến Pháp 2013, được Quốc Hội thông qua, ngày 28.11.2013, có hiệu lực từ ngày 01.01.2014 quy định:
1. Mọi người có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, theo hoặc không theo một tôn giáo nào. Các tôn giáo bình đẳng trước pháp luật.
2. Nhà nước tôn trọng và bảo hộ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo.
3. Không ai được xâm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để vi phạm pháp luật.
Nhưng từ ngày 01.01.2014 đến 31.03.2014 có ít nhất 7 vụ các cơ quan thuộc hệ thống Chính phủ Việt Nam đã xâm phạm quyền tự do tôn giáo của các công dân Việt Nam với tư cách cá nhân cũng như tập thể tôn giáo.

Kontum: Nơi tôn giáo bị sách nhiễu được Đức giám mục tới dâng thánh lễ thứ Năm Tuần Thánh

LTCGVN (18.04.2014) – Sài Gòn - Lúc 16 giờ 30, hôm qua 17.4, tại thị trấn Kanat, xã Sơn Lăng, huyện K’Bang, tỉnh Kontum, Đức cha Miace Hoàng Đức Oanh, Giáo mục Giáo phận Kontum đã dâng thánh lễ đầu tiên của ngài trong chiều tối ngày thứ Năm Tuần Thánh và cử hành nghi thức rửa chân cho hơn 100 bà con giáo dân dân tộc Kinh, kể cả người già và trẻ em.
Hôm qua, Đức cha dâng thánh lễ tại một căn nhà nhỏ chưa đầy 90m2 cho hơn 100 bà con giáo dân tham dự. Căn nhà này của một giáo dân đã can đảm, kiên cường làm việc suốt với nhà cầm quyền trong một thời gian dài để mọi người có nơi thờ phượng Chúa.
Căn nhà được dựng bằng gỗ cũ, lâu năm, xiêu vẹo và cũng đã xuống cấp nhưng đó là nơi bà con giáo dân được tham dự các nghi thức cử hành thánh lễ.
Đức Cha Micae cho hay: “Bà con chỉ được tham dự thánh lễ 1 năm 2 lần, đó là vào Mùa Phục Sinh, Mùa Giáng Sinh.” Nhà cầm quyền huyện K’Bang không cho linh mục về đây truyền giáo nhưng Đức cha vẫn kiên trì về đây dâng lễ cho bà con, mặc cho nhà cầm quyền có gây khó dễ.
Đức cha Micae cho biết, nhà cầm quyền huyện K’Bang luôn gây khó khăn cho bà con giáo dân nên nhiều bà con giáo dân có đạo họ không dám thể hiện niềm tin Tôn giáo của họ vì họ sợ bị nhà cầm quyền hạch sách. Các linh mục vào dâng thánh lễ cho bà con luôn là các thánh lễ chui và nhà cầm quyền luôn rình rập bắt bớ các linh mục và giáo dân.
Được biết, hiện nay, xã Sơn Lăng có 54 hộ dân có Đạo, nhưng Đức cha Micae khẳng định rằng, nếu như nhà cầm quyền cho xây nhà nguyện, hoặc giáo xứ, hoặc được dâng thánh lễ thì chắc chắn số giáo dân lên đến hàng trăm, hàng ngàn… bởi vì nhiều gia đình có Đạo nhưng họ không cho mọi người biết để khỏi bị nhà cầm quyền sách nhiễu.
Giáo dân tại Sơn Lăng đa số là người dân có gốc thuộc các tỉnh Miền Bắc như, Thanh Hóa, Thái Bình, Nghệ An, … Họ di cư vào đây sau năm 1975. Hiện nay công việc chính của bà con là đi rừng.
Xã Sơn Lăng, huyện K’Bang, tỉnh Kotum nằm trên Quốc Lộ 19 Pleiku, đi về hướng Quốc Lộ 24 Măng Đen
Trên đường đi, Đức cha Micae cũng đi thăm một số giáo xứ như giáo xứ Đức An, giáo xứ Châu Khê và cộng đoàn nữ tu Mai Liên.
Nhà của một người dân được trưng dụng làm nơi cử hành thánh lễ
Nhà của một người dân được trưng dụng làm nơi cử hành thánh lễ

Hôm nay, thứ Sáu Tuần Thánh, các tù nhân lương tâm ở Thái Nguyên tuyệt thực

LTCGVN (18.04.2014) – Nghệ An – Theo nguồn tin riêng, gia đình của tù nhân lương tâm Phêrô Trần Hữu Đức cho VRNs biết: Hôm nay, thứ Sáu Tuần Thánh các tù nhân lương tâm Phaolô Trần Minh Nhật và Phêrô Trần Hữu Đức sẽ tuyệt thực.
1404160005Qua một tin nhắn do cựu tù nhân lương tâm Phaolô Hồ văn Oanh cho biết thì “Đúng ngày thứ Sáu tuần thánh trở đi thì Đức và anh Nhật sẽ tuyệt thực cho đến khi mọi quyền lợi, mọi yêu cầu được đáp ứng thì mới thôi”.
Lý do dẫn đến quyết định này là do giám thị  và các quản giáo tại trại giam ở Thái Nguyên này đã chèn ép, đàn áp các tù nhân, vi phạm pháp luật, và nhất là tướt hết các quyền tôn giáo của các tù nhân.
Một nguồn tin được gia đình anh Trần Hữu Đức xác nhận là của anh nói rõ như sau:
“Lý do là vì chế độ cộng sản này cũng như mấy nhà tù cộng sản khác quá áp bức người dân cũng như mấy anh em đang bị giam cầm ở trong này. Ở trong này anh bị phân biệt đối xử, miệt thị, chèn ép từng tí từng tí một (từ những cái đơn giản như uống trà, uống cà phê cũng bị chèn ép gây khó khăn) không được học tập, đọc sách, báo chí, không được giữ Kinh Thánh, cả sách tôn giáo hợp pháp cũng không. Buống giam thì chật chội, mà lại luôn bị ở trong buồng giam, khu vui chơi giải trí không có. Chế độ chính sách thì bớt xén, nước sinh hoạt luôn thiếu, hàng hóa căng tin thì đắt gấp 2-3-4 lần, mua rất khó khăn (mua đôi dép cũng phải làm đơn), thức ăn mua không đủ hàm lượng, làm không vệ sinh. Cơm khẩu phân ăn luôn thiếu so với hàm lượng của chính sách, sáng mai ăn cơm toàn là cơm nguội, anh em nói nhiều rồi mà họ không sửa… Thái độ làm việc của các cán bộ từ giám thị cho đến cán bộ giáo dục, trực trại, trinh sát… đều rất vô lễ, ăn nói mất lịch sự, luôn hách dịch, cán bộ giáo dục và làm việc rất vô giáo dục (các cán bộ Hà Mạnh Thu, Nguyễn Ngọc Lễ, Phan Thanh Xuân, Phan Trung Hiếu, Phùng Mạnh Thắng, cán bộ trinh sát). Làm việc thì không đúng mà luôn đi tìm nhưng cái vô tình của anh em hay các quyền lợi mà anh em đòi để chèn ép, bắt bớ anh em đi kỷ luật”.
Anh Đức nhấn mạnh: “Đức làm việc này không phải vì cái tôi, vì danh tiếng mà là để cầu nguyện và để phản đối bị áp bức”.
Anh Đức xin cha mẹ và hai em gái là Ki và Tô xin cha xứ, quý sơ, các bạn sinh viên và bạn hữu cùng bà con thân thuộc cầu nguyện, chúc lành cho hai anh em Đức và Nhật.
“Xin Cha mẹ, hai em, hai bà và mọi người cầu nguyện và ủng hộ cho Đức và anh Nhật. Nếu được, Cha mẹ lên xin Cha xứ, xin các sở dòng, xin bà con, làng xóm, bạn bè, anh em xa gần, nhắn tin rồi cấu nguyện cho Đức và anh Nhật với. Tô, Ky nhắn tin cho bạn bè, anh em sinh viên các tổ cầu nguyện giúp cho anh với nha. Cần thiết thì cứ 4-5 ngày nhắn tin cầu nguyện một lần”.
Cuộc tuyệt thực dự kiến kéo dài bao lâu?
Theo gia đình, anh Đức quả quyết sẽ tuyệt thực cho đến khi những bất công đã kiến nghị được giải quyết. Anh Đức nói: “Đức và anh Nhật tuyệt thực để phản đối những vấn đề bị áp bức đó. Yêu cầu họ phải thực hiện cho đúng pháp luật cũng như Công Ước Quốc Tế về nhân quyền đồng thời để Đức và anh Nhật được hòa mình một chút vào cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu, để xin Chúa chúc lành cho đất nước Việt Nam, biến đổi đất nước, cho đất nước được thoát khỏi chế độ độc tài này, mong cho Đất nướcViệt Nam có công bằng, hòa bình, tự do dân chủ ngự trị, đất nước phát triển văn minh”.
Anh Đức nhờ anh Hồ Văn Oanh nhắn với gia đình rằng khi đi thăm, có thể cán bộ sẽ nói là anh Đức từ chối gặp thân nhân. Đây là điều giám thị và các quản giáo nói dối. Anh Đức rất mong gia đình thăm nuôi vào ngày 24 tháng 4 này.
Anh Đức và anh Nhật cảm nghiệm sâu xa “Thiên Chúa là Tình Yêu” và các anh được Lời Chúa nâng đỡ cũng như làm sức mạnh: “Hạnh phúc thay khi chịu đau khổ vì sự công chính và thực thi điều công minh chính trực”.
Hiện nay hai gia đình đang rất lo lắng cho tình trạng sức khỏe của hai người con của mình là Phêrô Trần Hữu Đức và Phaolô Trần Minh Nhật. Có thể thông tin gia đình cung cấp cho VRNs và được công bố hôm nay sẽ làm cớ cho các anh Đức và Nhật bị trả thù, do đó, gia đình rất mong các tổ chức và mọi người cùng lên tiếng bảo vệ hai tù nhân lương tâm này.
Hiện hai anh Đức và Nhật đang bị giam ở trại giam k3 – Phú Sơn 4 thuộc xã Cổ Lủng, huyện Phú Lương, tỉnh Thái Nguyên.
PV. VRNs

Đức Gioan XXIII và sự khởi đầu sụp đổ Bức Màn Sắt

LTCGVN (18.04.2014) - Sài Gòn - CNA cho biết, Đức Chân Phước Giáo Hoàng Gioan XXIII đã bắt đầu đối thoại với Liên Xô dẫn đến việc sụp đổ ‘Bức Màn Sắt’ dưới triều Giáo hoàng của vị kế nhiệm là Đức Gioan Phaolô II, cả hai vị trên sẽ được tuyên thánh ngày 27 tháng 4 tới đây.
Năm 1961, sinh nhật của Giáo Hoàng Gioan đã trở thành dịp liên lạc đầu tiên giữa Liên Xô và Vatican kể từ cuộc Cách mạng tháng Mười năm 1917.
Chân dung Đức Gioan XXIII
Chân dung Đức Gioan XXIII
Semen Kozyrev, đại sứ Liên Xô tại Ý, đã gửi lời chúc mừng sinh nhật tới Đức Giáo Hoàng và nói: “Đại diện cho Khrushchev, tôi được giao phó nhiệm vụ liên lạc với Ngài, Ðức Thánh Cha Gioan XXIII, nhân dịp sinh nhật lần thứ 80 của ngài, tôi xin chúc mừng và chân thành gửi lời chúc sức khoẻ và thành công trong việc tiếp tục những khát vọng cao cả, nhằm góp phần và tăng cường và củng cố hòa bình trên trái đất, cũng như [đưa ra] các giải pháp về các vấn đề quốc tế thông qua những tuyên bố thẳng thắn.”
Đức Gioan XXIII đã trả lời bằng thư tay trên tờ giấy có in huy hiệu của ngài. Hồi đáp được chuyển tới Kozyrev thông qua Đức Tổng Giám Mục Carlo Grano, Sứ thần Tòa Thánh tại Ý.

Suy niệm THỨ SÁU TUẦN THÁNH : Sự Thương Khó Của Trái Đất Chúng Ta


THỨ SÁU TUẦN THÁNH

ISAIA 52, 13-53.12 ; Do THÁI 4,14-16, 5,7-9 ; GIOAN 18,1-19,42

Sự Thương Khó Của Trái Đất Chúng Ta



Phụng Vụ Thứ Sáu Tuần Thánh hôm nay, Giáo Hội muốn con cái mình để cả tâm hồn vào sự suy niệm Chúa Ki-tô chịu đóng đinh trên cây thập gía. Để tứ cái nhìn vào thập giá không có làm giảm đi cái thực tại của nó, bởi Đấng bị con người treo lên trên thập gíá chính là Đấng cứu độ trần gian, và không còn một ai khác. Người bị đóng đinh vào thứ Sáu Thánh này không phải là một nhân vật nào đó xa lạ, bị căng đôi tay mình ra rồi treo trên cây gíá, qủa người đó có một hình hài mọi bề rất giống con người chúng ta. Người đó cũng đau khổ như chúng ta có thể đau khổ. Người đó kêu than như chúng ta kêu than. Người đó chính là Chúa Ki-tô, Con Chúa Trời.