Hồ sơ dân oan tuần 51

LTCGVN (31.03.2014)

Sài Gòn – Tuần thứ 51 (Từ ngày 24/3 đến ngày 28/3/2014), Văn phòng nhận được hồ sơ của Dân oan các Tỉnh, Thành phố: Lâm Đồng, Bình Phước, Đăk-Nông, Tiền Giang.

1) Đăk Nông:

Bà CNLD, ở quận Tân Bình, Sài Gòn “yêu cầu xem lại vụ án oan của Ông CTS, 72 tuổi, xảy ra ở Đăk-Nông, bị TA kết án 21 năm tù, hiện đang chấp hành hình phạt: Hồ sơ có đơn của Ông CTS đề ngày 9/2/2008 nêu: “… Tôi bị còng tay, bị đánh đập…bắt cởi quần áo ra rồi dùng thước nhựa đánh vào đầu dương vật tôi hồi lâu. Các ông điều tra nói rằng cứ khai theo lời chỉ dẫn của các ông chỉ bảo thì sẽ được thả về, còn nếu không nghe thì phải chịu trách nhiệm trước pháp luật…vì vậy, các ông điều tra viên đọc sao thì tôi viết như vậy cho mau về…”. Gia đình mời Bà D. đến gặp Luật sư để trao đổi cụ thể. VP sẽ thông báo giờ gặp với Bà qua điện thoại.

2) Lâm Đồng:

Đọc tiếp

Thánh lễ công lý và hòa bình: Hành trình đức tin của ông Nguyễn Hữu Cầu

VRNs (31.3.2014) – Sài Gòn – Ông Nguyễn Hữu Cầu, người sau 32 năm bị giam trong nhà tù cộng sản đã làm chứng về hành trình đức tin của mình trong thánh lễ cầu nguyện cho công lý và hòa bình tại Đền Đức Mẹ HCG Sài Gòn lúc 20 giờ, Chúa Nhật 30.3.

Thánh lễ cầu nguyện cho công lý và hòa bình ngày hôm qua do cha Antôn Lê Ngọc Thanh, phụ trách Truyền thông Chúa Cứu Thế chủ tế và cha Phanxicô Nguyễn Văn Nhứt, tu sĩ dòng Đaminh Việt Nam giảng lễ.

00:00

00:00

https://www.chuacuuthe.com/images2013/cha-thoai-lan-cuoi.mp3

Audio cha Giuse Đinh Hữu Thoại nêu ý cầu nguyện đầu lễ

Ngoài một số khuôn mặt người Công giáo cũng như không Công giáo thường xuyên tới tham dự thánh lễ hàng tháng này, cộng đoàn trong thánh lễ chú ý đặc biệt tới người đàn ông ngồi đầu trong hàng ghế đầu. Đó là ông Gioan.B Nguyễn Hữu Cầu, 64 tuổi, một tù nhân lương tâm mới ra khỏi tù.

00:00

00:00

https://www.chuacuuthe.com/images2013/ong-Cau-lam-chung.mp3

Ông Nguyễn Hữu Cầu chia sẻ và làm chứng 

00:00

00:00

https://www.chuacuuthe.com/images2013/Bai-giang-cha-Nhut.mp3

Audio Bài giảng của cha Phanxicô Nguyễn Văn Nhứt

Quý cha đồng tế trong thánh lễ

Đọc tiếp

Thái Hà: Ngọn nến thắp sáng từ nhà thờ ra linh địa Đức Bà

LTCGVN (31.03.2014)

Hà Nội - Thánh Lễ cầu nguyện cho Công Lý – Hòa Bình hàng tháng lần đầu tiên tại Thái Hà.

Như đã thông báo, từ Chúa Nhật cuối tháng 3 trở đi nhà thờ Thái Hà sẽ tổ chức Thánh Lễ cầu nguyện cho Công Lý – Hòa Bình.

Hàng ngàn ngọn nến cầu nguyện cho Công Lý – Hòa Bình đã được thắp sáng trong Thánh Lễ lúc 20h ngày 30 tháng 3 tại nhà thờ giáo xứ Thái Hà. Đây là Thánh Lễ đầu tiên chính thức việc duy trì cầu nguyện cho Công Lý – Hòa Bình vào mỗi chủ nhật cuối tháng.

Trong lời mở đầu cho Thánh Lễ Cha Gioan Lưu Ngọc Quỳnh đã nêu những tiêu cực mà nhà cầm quyền đang làm đối với những người yêu chuộng Công  Lý – Hòa Bình. Cha Gioan đã nhắc cho mọi người nhớ về một vị luật sư Công giáo đầy nhiệt tâm Giuse Lê Quốc Quân, một tiếng nói của tự do như cô Maria Tạ Phong Tần, hay hàng  chục tù nhân lương tâm khác đang bị nhà cầm quyền giam giữ. Và một điều không thể không nhắc tới là những việc làm của chính quyền Hà Nội cho phép bệnh viên Đống Đa chiếm trắng trợn và xây dựng trái phép hòng xóa bỏ dấu tích của tu viện Dòng Chúa Cứu Thế. Ánh nến Công Lý – Sự Thật phải được thắp sáng thường xuyên từ bây giờ cho đến sau này.

Đọc tiếp

Bài học Ukraina – Nước ta trước họa Tàu Nga

LTCGVN (30.03.2014)

Sau một thời gian quốc gia độc lập Ukraina rơi vào những rối loạn về chính trị vì thái độ khinh dân cùng hành vi bạo lực và tham nhũng của Tổng thống Viktor Yanukovych, ngày 22/2/2014, Quốc hội Ukraina đã bỏ phiếu truất quyền tổng thống của ông này.

Nga xâm lăng Ukraina.

Sau mấy hôm lẩn trốn, Yanukovych đến được nước Nga. Tổng thống Vladimir Putin của Nga lập tức mở ra một cuộc tập trận thị uy ngay vùng sát biên giới Nga-Ukraina. Đồng thời Putin công khai bộc lộ ý đồ xua quân xâm lăng Ukraina, bắt đầu từ khu tự trị Crimea của quốc gia Ukraina, nằm trên Biển Đen (Hắc Hải).

Để hợp thức hóa hành động xâm lăng này, Putin tung ra nhiều chiêu rất là bài bản mà khối Cộng sản quốc tế đã từng sử dụng trước đây. Quốc Hội Nga thông qua một nghị quyết “cho phép sử dụng biện pháp quân sự” để “bảo vệ kiều bào Nga” cư ngụ trên lãnh thổ Crimea.

Trong khi đó một thứ đội quân “vô chủ, vô hình” mang mặt nạ, vận quân phục Nga nhưng không mang phù hiệu, lại được trang bị vũ khí Nga và xe tăng thiết giáp Nga, mở cuộc “tổng tiến công” khu tự trị Crimea này.

Đọc tiếp

Việt Nam phải thả các tù nhân lương tâm để chứng minh có tôn trọng nhân quyền

LTCGVN (30.03.2014)

Vĩnh Long - Liên đoàn quốc tế nhân quyền (FIDH) mở chiến dịch toàn cầu kêu gọi phóng thích những người bảo vệ nhân quyền trên thế giới đang bị giam cầm, trong số những người này chúng ta thấy có 3 phụ nữ Việt Nam có tên trong danh sách gồm: Đỗ Thị Minh Hạnh, Hồ Thị Bích Khương và Tạ Phong Tần. Ba phụ nữ này là những khuôn mặt tiêu biểu cho những người đang tranh đấu cho nhân quyền.

Mặc dù Việt Nam đã được trở thành thành viên của Hội đồng Nhân quyền Liên Hợp Quốc vào ngày 12.11.2013, nhưng đến nay những quyền cơ bản của người dân vẫn chưa được tôn trọng đúng mức. Bằng chứng là vẫn còn nhiều người bị bắt giam cách tùy tiện, bị bắt không được xét xử, giam cầm lâu năm và bị ngược đãi trong tù cho thấy tình trạng bi đát của việc vi phạm nhân quyền ở Việt Nam, phải chăng đây là cái giá phải trả cho những ai muốn lên tiếng bảo vệ nhân quyền ở Việt Nam?

Theo BBC chương trình Tiếng Việt, phát vào ngày 11.12.2013 có đề cặp đến vấn đề: “Liên minh châu Âu và các nước thành viên ước tính có hàng chục tù nhân chính trị tại Việt Nam, đa số bị giam giữ vì thực hiện quyền tự do chính kiến và tự do hội họp của họ. Các tổ chức phi chính phủ đánh giá thấp Việt Nam trong việc tôn trọng các quyền dân sự và chính trị.”

Đọc tiếp

Suy niệm: CHÚA NHẬT THỨ TƯ MÙA CHAY: Hướng Về Ánh Sáng

LTCGVN (30.03.2014)

CHÚA NHẬT THỨ TƯ MÙA CHAY

1SA-MU-EN 16,1b.6-7.10-13a ; Ê-PHÊ-SÔ 5,8-14 ; GIO-AN 9,11-41

Hướng Về Ánh Sáng

Qua các bài đọc chúng ta vừa nghe, gợi ra cho chúng ta nhiều câu hỏi liên quan đến các bóng tối và ánh sáng. Qủa ánh sáng thì ở trong Chúa Ki-tô. Còn các bóng tối là của chúng ta. Thật vậy, chúng ta là những người ở trong bóng tối, để nói lên cái khoảng cách lớn lao giữa Thiên Chúa và chúng ta, cũng như giữa thế giới của Ngài và thế giới con người trần gian. Từ đó qua bài Tin Mừng này chúng ta cùng nhau suy niệm, tìm hiểu các ý nghĩa này.

Hiển nhiên, chúng ta là người ở trong bóng tối ngay từ lúc sơ sinh. Đó là ý nghĩa của nhân vật trong bài Tin Mừng hôm nay nói đến, anh là một người mù từ thủa bẩm sinh. Do thế, qua ngôn từ « bóng tối », giúp chúng ta nhận thức đuợc trạng thái tội nguyên khởi của chính mình. Tội cũng cho chúng ta thấy được sự giới hạn của mình, hay các bất lực của ta để thực hiện những điều như chúng ta mong muốn : như tạo được hạnh phúc thật sự cho chính ta và con người, hoặc làm cho thế giới này được an bình, nhân loại bớt trầm thống đau khổ vì nghèo đói và chiến tranh cùng bệnh tật vv.. Nói như thánh Phao-lô, tất cả các điều tốt chúng ta muốn làm, thì chúng ta không làm nên. Như đã nói vì chúng ta ở trong trạng thái bất lực. Nguyên do, chính là các bóng tối ở trong con người chúng ta, chúng là nguyên nhân và động lực làm cản trở các sự việc và đời sống chúng ta không như ý chúng ta mong ước. Để rồi từ các bất lực của chúng ta, của con người, thì Chúa Ki-tô đến và hiện diện trong lòng trần gian và đời sống hằng nhật của con người. Ngài đến ở giữa chúng ta như vị Cứu Tinh để can thiệp, hay giải thoát chúng ta cùng nhân loại ra khỏi tình trạng bóng tối u uẩn đó.

Đọc tiếp

Mù và Sáng (Chúa nhật IV mùa Chay, năm A)

LTCGVN (30.03.2014)

Tiền nhân xác định: “Giàu hai con mắt, khó đôi bàn tay”. Điều đó cho thấy đôi mắt sáng rất cần cho cuộc sống. Người mù bẩm sinh còn đỡ khổ hơn người lớn lên mới bị mù. Người mù bẩm sinh cảm thấy “bình thường” vì họ không có khái niệm về sáng – tối, cao – thấp, lớn – nhỏ, mập – gầy, vuông – tròn,… hoặc về màu sắc. Người lớn lên mới bị mù cảm thấy khổ hơn vì đã trải nghiệm nhiều khái niệm.

Có hai con mắt, mờ một mắt, hư một mắt, hoặc thị lực yếu thì đã thấy khổ lắm rồi, huống chi bị mù hẳn. Hai con mắt “khác” một chút như bị đau cũng thấy khổ rồi, tình trạng “bốn mắt” là khổ suốt – dù có thêm “hai con mắt” nữa.

Mắt cũng biết khóc, biết cười. Khó nhận biết khi mắt cười, nhưng ai cũng nhận biết khi mắt khóc. Khóc cũng đa dạng: vì vui, vì buồn, vì khổ, vì thương, vì nhớ, vì tức, vì sợ, vì nhõng nhẻo, vì giả bộ,… Tuy nhiên, đôi khi người ta cũng cần phải biết khóc, vì nước mắt có thể “cuốn trôi” nổi buồn và làm sạch mắt nhờ chất mặn. Đặc biệt là phải khóc vì tội lỗi mình đã phạm – tội với Thiên Chúa và lỗi với tha nhân!

Đọc tiếp

HĐGMVN: Chủng sinh vào trường không cần đợi phép nhà nước

LTCGVN (29.03.2014)

Sài Gòn – Cho đến nay, các ứng viên Chủng sinh của các Đại chúng viện vẫn phải nộp đơn xin phép được đi tu, sau đó công an gọi lên gọi xuống làm việc rất nhiều lần. Nhiều người nộp đơn đã bị công an không chấp thuận cho đi tu. Đâylà việc làm vi phạm Hiến pháp về tự do tôn giáo tại Việt Nam từ trước đến nay, và từ năm 2004 đến nay, việc làm này vi phạm cả Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo.

Ngày 27.03 vừa qua, Đức cha Cosma Hoàng Văn Đạt, SJ, Giám mục giáo phận Bắc Ninh, Tổng thư ký Hội đồng Giám mục Việt Nam (HĐGMVN) đã có văn thư gởi đến đến Đức tổng giám mục, Chủ tịch HĐGMVN, và quý Đức giám mục thuộc Hội đồng này để minh định 2 việc:

- Chủng sinh không phải thực hiện bất cứ thủ tục hành chánh xã hội nào ngoài những giấy tờ Đại chủng viện yêu cầu.

- Việc truyền chức linh mục hoàn toàn thuộc quyền tự do của các Giám mục.

VRNs xin giới thiệu văn bản này đã được phổ biến trên WHĐ:

Đọc tiếp

30.03: Chúa nhật cuối tháng cầu nguyện cho Công lý và Hòa bình, tại Sài Gòn và Hà Nội

LTCGVN (29.03.2014)

Sài Gòn – Nhà cầm quyền Việt Nam đang bất chấp Hiến pháp và luật pháp để bắt người tùy tiện, và tiếp tục đàn áp tôn giáo, mặc dù những ngày cuối tháng vừa qua, họ đã ân xá cho hai vị tù nhân lương tâm.

Dân oan Bùi Thị Minh Hằng, cùng cô Nguyễn Thúy Quỳnh và ông Nguyễn Văn Minh đã bị công an huyện Lấp Vò dàn dựng cảnh tạo cớ bắt, từ ngày 11.02.2014. Ngày 28.02, tức hơn 2 tuần lễ sau, công an huyện Lấp Vò mới gởi quyết định khởi tố vụ án, khởi tố bị can và bắt tạm giam Bùi Thị Minh Hằng, Nguyễn Thị Thúy Quỳnh về hành vi “Gây rối trật tự công cộng” và Nguyễn Văn Minh về hành vi “Chống người thi hành công vụ”. Nhưng đến nay, 29.03, tức đã qua một tháng, vẫn không thấy công an đưa ra xét xử.

Bắt người sau hơn hai tuần mới có quyết định khởi tố vụ án, khởi tố bị can và bắt tạm giam, vậy 17 ngày giam giữ người trước đó dựa trên luật pháp nào? Lưu ý, Nghị định của Chính phủ không phải là văn bản luật, nên không được quyền thay thế hoặc vượt luật. Rồi đối với các tội danh ”Gây rối trật tự công cộng” và ”Chống người thi hành công vụ” là những tội phải có bằng chứng mới được bắt người, vậy tại sao đã qua 47 ngày rồi mà vẫn không đưa ra xét xử? Phải chăng bằng chứng công an đã thu thập được chưa chắc chắn? Nếu chưa chắc sao lại bắt giam người và giam lâu đến vậy?

Đọc tiếp

TRUYỀN GIÁO VÀ HỘI NHẬP

LTCGVN (29.03.2014)

Trong thời gọi là “ Toàn Cầu Hóa” này thì việc hội nhập đối với các quốc gia và tôn giáo dù muốn hay không cũng không thể thoát ra được. Làm sao có thể không …hội, không…nhập khi mà ngày nay con người với các phương tiện truyền thông, truyền hình, internet v.v…có thể giao tiếp với nhau chỉ trong chớp mắt. Một cái tin đánh bom khủng bố xảy ra tại một xó xỉnh, một góc phố nào đó tại Siria, tại Pakistan ….cũng có thể được loan truyền đi ngay lập tức với đầy đủ âm thanh, hình ảnh một cách sống động = nhà cửa đổ nát, xác người máu me be bét kinh tởm v.v…Một sản phẩm vừa mới làm ra cũng được quảng cáo tiếp thị rầm rộ với giá cả, hình thức mẫu mã vô cùng hấp dẫn….Chỉ cần mở TV, lướt qua các kênh, người ta cũng có thể biết đến đủ mọi sự kiện xảy ra trên hành tinh. Phải nhìn nhận là chưa có thời nào mà cái sự biết của con người lại nhanh, lại nhiều như bây giờ. Thế nhưng có thể nói cũng chưa có thời nào mà nhân loại lại sống trong vòng u mê lầm lạc như hiện thời. Lý do bởi vì tất cả những cái gọi là…biết ấy đã không làm cho con người hiểu được nhau hầu xích lại gần nhau hơn. Có hiểu nhau thì mới xích lại gần nhau, trái lại thì ngày càng xa cach. Việc…xích lại gần để hiểu nhau ấy chính là mục đích và ý nghĩa của hội nhập. Người ta có thể hô hào và cả nỗ lực hội nhập trong tất cả các lãnh vực kinh tế, chính trị hay tôn giáo. Thế nhưng sẽ chẳng bao giờ có thể hội có thể nhập nếu người ta vẫn chưa hiểu được nhau.

Đọc tiếp

Hai con người

LTCGVN (29.03.2014)

Trong mỗi chúng ta đều có hai con người. Một con người luôn hướng thiện với lương tâm tốt, nhân chi sơ tính bổn thiện, đó là tiếng nói của Thiên Chúa: “Hãy hoàn thiện như Cha trên trời” (Mt 5:48). Một con người theo hướng ác với lương tâm lệch lạc, đó là tiếng nói của ma quỷ: “Chẳng chết chóc gì đâu” (St 3:4). Hai con người, nhưng chỉ có một cuộc đời. Vì thế, với hai con người đó, chúng ta gọi là “hai nửa cuộc đời”.

Hai con người hoặc hai “nửa” đó luôn giằng co khiến chúng ta phải thực sự can đảm và dứt khoát mới có thể hành động đúng. Khó thật! Thánh Phaolô đã phải than thở: “Điều tôi muốn, thì tôi không làm, nhưng điều tôi ghét, thì tôi lại cứ làm” (Rm 7:15).

Chúng ta có hai con người nên chúng ta cũng có hai bộ mặt và hai tính cách: Hiền và dữ, tươi cười và nhăn nhó, đẹp và xấu, mềm và cứng, đen và trắng,...

Trình thuật Lc 15:11-32 là dụ ngôn “Người Cha Nhân Hậu” hoặc “Đứa Con Hoang Đàng”. Đây là dụ ngôn điển hình nhất trong ba dụ ngôn về Lòng Chúa Thương Xót, và là dụ ngôn rất thực tế – hai dụ ngôn kia là “Con Chiên Bị Mất” (Lc 15:4-7; Mt 18: 12 -14) và “Đồng Bạc Bị Mất” (Lc 15:8-10). Trong đó có hai người con, một bướng bỉnh và một ngoan ngoãn. Đó là hình ảnh “hai con người” trong chúng ta. Tuy nhiên, chúng ta thường chỉ “nhắm” vào tội của người con thứ mà làm ngơ cái lỗi của người con trưởng.

Đọc tiếp

Bảo vệ tổ quốc cho Dân hay cho Đảng?

LTCGVN (28.03.2014) – Washington DC, USA – Sau gần 3 năm cầm quyền Tổng Bí thư đảng Cộng sản Nguyễn Phú Trọng đã chứng tỏ rất lúng túng trong vai trò lãnh đạo, chưa nhận diện được  thù trong, giặc ngòai nhưng lại là người kiên quyết chống đa đảng và không muốn thấy có một nhà nước  do dân làm chủ  ở Việt Nam.

Qua những việc làm chuẩn bị cho Đại hội đảng XII, dự kiến đầu năm 2016, ông Trọng đã lôi kéo Ban Chấp hành Trung ương đảng, Quân đội, Công an, Mặt trận Tổ quốc và Ban Tuyên giáo vào cuộc chiến đổ lỗi cho “diễn biến hòa hình”, “thế lực thù địch” để che đậy thất bại trước “đe dọa xâm lược của ngọai bang” và “những kẻ nội thù” do đảng đẻ ra và nuôi dưỡng.

Tất cả những “đòn phép” này đang diễn ra cùng lượt trên hai mặt trận : “Tổng kết lý luận – thực tiễn 30 năm đổi mới (1986-2016)” và“Chiến lược bảo vệ Tổ quốc trong tình hình mới”

Hàng loạt Hội nghị, Hội thảo và Cuộc họp đã được tổ chức để tìm ra ưu, khuyết điểm và những việc cần bổ túc cho chủ trương “Đổi mới hệ thống chính trị, xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa, xây dựng nền dân chủ xã hội chủ nghĩa“.

Nói năng thì nhiều và tốn phí tiền của dân cũng rất cao, nhưng tựu trung chỉ nhằm bảo vệ quyền lãnh đạo độc tôn cho đảng và kiên định Chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Cộng sản Hồ Chí Minh, che đậy dưới mỹ từ “xã hội chủ nghĩa” theo kiểu của Cộng sản Việt Nam, chả khác gì cái gọi là “Chủ nghĩa Xã hội đặc  sắcTrung Quốc” của ông Tổng Bí thư, Chủ tịch Nhà nước Trung Hoa Tập Cận Bình !

Đọc tiếp

Cán bộ trại giam khủng bố tinh thần Blogger Tạ Phong Tần

LTCGVN (28.03.2014) – Thanh Hóa - “Chị Tần bị nhốt chung phòng với hai người nghiện ma túy và bị nhiễm HIV. Cán bộ trại giam thường xuyên hạch sách chị Tần bằng tiếng ồn để khủng bố tinh thần, lúc thì mở tivi cho kêu inh ỏi, lúc thì mở máy bơm nước kêu ầm ầm…”. Cô Tạ Minh Tú, em gái Blogger Tạ Phong Tần cho biết trong chuyến thăm nuôi, hồi ngày 25.03, tại trại giam số 5, Yên Định, Thanh Hóa, thuộc Bộ công an.

Cô Tú cho biết thêm: “Người phụ nữ tên Thơm ở cùng phòng với chị Tần đã chửi chị là con đĩ. Chị Tần làm đơn yêu cầu cán bộ không cho bà Thơm ở chung. Một người khác tên Nguyễn Thu Hương có lời lẽ xúc phạm, miệt thị người qua đời, là bà Đặng Thị Kim Liêng [mẹ Blogger Tạ Phong Tần và cô Tạ Minh Tú]. Chị Tần làm đơn yêu cầu bà Hương này phải xin lỗi chị Tần nhưng cán bộ trại giam vẫn không giải quyết.”

Cô Tạ Minh Tú nói tiếp: “Chị Tần cho biết, chị Hồ Thị Bích Khương đang bị biệt giam và thông báo đến gia đình.” Cô Tú bực bội: “Chị Tần mới nói đến đó là cán bộ trại giam không cho nói nữa.”

Cô Tú nói tiếp: “Ngày 06.03, tui có gửi bưu điện thuốc đau khớp, thuốc nhức đầu, thuốc bổ… và thực phẩm khô cho chị Tần qua trại giam bằng đường bưu điện, nhưng chị Tần khẳng định cho đến ngày hôm nay vẫn không nhận được gì.” Cô Tú phẫn nộ: “Đây là cách họ muốn chị tôi chết rũ trong tù vì bệnh, đói.”

Cô Tú cho hay: “nhà nước này nói là không phân biệt tôn giáo, nhưng lại ngăn cấm quyền tự do tín ngưỡng của công dân, không cho tui gửi sách kinh và Kinh Thánh vào cho chị Tần.”

Nhà cầm quyền trả thù gia đình blogger Tạ Phong Tần bằng cách gây khó dễ việc làm giấy tờ của gia đình. Cô Tú kể: “Tôi yêu cầu UBND T.p Bạc Liêu giải quyết việc tranh chấp đất đai do mẹ tôi đã kiện [trước khi bà mất]. Họ nói là cần có giấy ủy quyền của chị Tần, giấy xác nhận của trại giam là chị Tần đang thi hành án. Tôi từ Bạc Liêu ra Thanh Hóa mấy ngàn cây số, cán bộ trại giam không xác nhận, còn đòi phải có văn bản của cơ quan địa phương… Dưới quê nói một đường, Thanh Hóa nói một nẻo. Họ buộc tôi phải trở về cơ quan hành chính. Rõ ràng là cơ quan hành chính.”

Bà Đặng Thị Kim Liêng, thân mẫu của Blogger Tạ Phong Tần và cô Tạ Minh Tú đã uất ức tự thiêu ngay tại trụ sở Tỉnh ủy Bạc Liêu ngày 30.07.2012. Cái chết của bà tạo chấn động cho nhà cầm quyền cũng như công luận trong và ngoài nước. Blogger Tạ Phong Tần không được về chịu tang mẹ. Lúc đó, Cô đang bị tạm giam tại số 4 Phan Đăng Lưu, Bình Thạnh, Sài Gòn.

Blogger Tạ Phong Tần bị nhà cầm quyền cộng sản kết án 10 năm tù giam với cáo buộc “tuyên truyền chống nhà nước” theo khoản 2 điều 88 BLHS trong phiên tòa sơ thẩm hồi ngày 24.09.2012, và y án trong phiên tòa phúc thẩm ngày 28.12.2012. Blogger Tạ Phong Tần đã phản đối bản án bất công này.

Pv.VRNs

Đọc tiếp

Cồn Dầu tiếp tục bị cưỡng chế

LTCGVN (28.03.2014)

Hà Nội -  Hôm qua ngày 27.3, một số hộ giáo dân giáo xứ Cồn Dầu – Đà Nẵng bị lực lượng nhà quyền quận Cẩm Lệ cưỡng chế phá nhà.

Theo tin được biết, những hộ gia đình này nhận được giấy cưỡng chế khoảng một tuần trước. Ngày cưỡng chế đầu tiên là ngày 25.3, nhưng vì gần trùng với ngày kỉ niệm thành lập đoàn nên dời qua ngày 27.3.

Trên facebook “Cồn Dầu Quê Tôi” đưa tin, khoảng 7 giờ sáng, lực lượng công an bao vây chặn hết các lối đi vào khu vực bị cưỡng chế. Rất đông công an, an ninh, cơ động, cảnh sát giao thông… và đủ các loại xe, máy múc, máy ủi, xe cứu thương… biển xanh, biển đỏ.

Trước ngày cưỡng chế, vào đêm 26.3 tất cả những hộ gia đình có trong danh sách cưỡng chế đều bị cắt hết điện nước, cả một vùng tối đen. Lực lượng công an bắt đầu lượn vào trong làng đi kiểm tra. Khoảng nửa đêm, họ vào từng nhà đọc lệnh cưỡng chế.

Gia đình bà Ngô Thị Liên, từng là nạn nhân của hai lần bị cưỡng chế, không còn nhà cửa gia đình phải đi thuê một căn nhà khác sống tạm bợ qua ngày, nhưng lần này cũng không tránh khỏi. Bà Liên uất nghẹn: “Khổ thân anh Tâm [người chồng quá cố của bà] sống đã phải lăn lộn giữ nhà, rồi chạy đôn chạy đáo khi bị cưỡng chế, giờ nằm xuống rồi vẫn còn không được yên nữa.” Theo như bà Liên nói, nguyên nhân dẫn đến cái chết đột ngột của chồng bà là do chuyện đất đai nhà cửa, khiến ông phải suy nghĩ quá nhiều rồi bị đột quỵ. Và đến nay, ngay cả một nơi đặt bàn thờ cho chồng bà cũng không có.

Đọc tiếp

Đức Thánh cha Phanxicô gửi sứ điệp đến TT Obama qua phù điêu “Thiên thần Hòa bình”

LTCGVN (28.03.2014)– Theo tin từ RomeReport, Cờ Hoa Kỳ tung bay bên ngoài Điện Tông Tòa Vatican khi TT Obama và đến trong chiếc SUV màu đen của ông. Đây là lần thứ hai viếng thăm Tòa Thánh nhưng là lần đầu tiên ông được gặp ĐTC Phanxicô. 

Cuộc gặp kéo dài hơn bình thường. ĐTC và TT Obama nói chuyện riêng khoảng 50 phút. Các thành viên của đoàn đại biểu Hoa Kỳ trong đó có ngoại trưởng John Kerry chờ đợi ở sảnh bên cạnh. 

Sau đó, TT Obama giới thiệu từng người trong đoàn của ông với ĐTC. Người đều tiên được giới thiệu là Ngoại trưởng Hoa Kỳ, ông John Kerry. Còn có đại sứ Hoa kỳ cạnh Tòa thánh Kenneth Hackett.

TT Obama biếu ĐTC các hạt giống trong vườn Nhà Trắng. Đáp lại, ĐTC Phanxicô tặng cho ông bản Tông huấn đầu tiên của ngài và một món quà đặc biệt là bức phù điêu “Thiên thần Hòa bình”. ĐTC nói: “Quyển Tông huấn này là Giáo hoàng tặng, còn bức phù điêu này là Jorge Bergoglio tặng nhé.”

Quà của ĐTC tặng các nguyên thủ quốc gia luôn chứa đựng một sứ điệp riêng cho từng vị. Khi TT Obama thăm Tòa Thánh lần đầu tiên vào tháng 6 năm 2009, ĐTC Benedicto đã tặng ông quyển sách có tựa “Phẩm giá con người” nói đến sự sống của những đứa trẻ không được sinh ra và quyền tự do lương tâm. TT Obama nói ông đã đọc quyển sách ấy một cách cẩn thận. 

Trước khi cuộc gặp diễn ra, TT Hoa Kỳ nói ông muốn thảo luận với ĐTC về cuộc chiến chống nghèo đói và những chủ đề khác mà họ cùng quan tâm. Nhưng hình như họ nói nhiều hơn dự kiến. 

Theo Vatican, ĐTC Phanxicô và TT Obama cũng thảo luận về tự do tôn giáo, quyền được sống và tự do lương tâm, là những quan điểm hiện nay đang là sự bất đồng nghiêm trọng giữa HĐGM Hoa Kỳ và chính phủ của TT Obama. Ngoài ra, hai bên cũng bàn về các vấn đề chính sách nhập cư. Đồng thời hai bên còn cam kết loại trừ nạn buôn người. 

Trước khi chia tay, TT Obama đã xin ĐTC cầu nguyện cho vợ và các con gái của ông.

Nguồn: VRNs

Đọc tiếp

Tại sao Chúa Giêsu chết và sống lại?

LTCGVN (28.03.2014)

Cái chết của Chúa Giêsu hoàn tất điều gì? Tại sao Thiên Chúa tha tội lại cần Đức Giêsu phải đổ máu? Thiên Chúa có phản ứng thái quá khi đưa ra cách xử lý quyết liệt như vậy? Tại sao Chúa Giêsu phải chết để hoàn toàn xá tội cho chúng ta? Sự phục sinh của Chúa Giêsu bảo đảm ơn tha tội như thế nào?

Hãy nhìn sâu vào sự thật: Chúa Giêsu chết trên Thập Giá.

Đọc chuyện kể về cái chết của Chúa Giêsu sẽ cho thấy rằng Ngài bị đóng đinh trên Thập Giá lúc 9 giờ sáng và chết lúc 3 giờ chiều. Ngài đã chịu thử thách khủng khiếp trong sáu giờ.

Cái chết của Chúa Giêsu trên Thập Giá có nhiều cái thâm sâu hơn nỗi đau đớn hữu hình, nỗi đau khổ khủng khiếp, và nỗi nhục nhã ê chề của Đấng Vô Tội là Con Thiên Chúa.

Vấn đề lớn nhất chúng ta phải đối mặt là đã không chấp nhận sự phục sinh của Đức Kitô, và sự thật là “Ngài vẫn sống” ngày nay. Vấn đề lớn nhất mà các tội nhân chúng ta phải đối mặt là chấp nhận chúng ta phải chết vì phạm tội, và bị mất phần trong Cái Chết của Ngài, Sự Mai Táng và Sự Phục Sinh của Ngài. Đó là tình trạng vô vọng của chúng ta vì tội lỗi. Do đó sự phục sinh của Đức Kitô trở thành sự thật rất cần thiết.

Đọc tiếp

MÙA CHAY SUY NIỆM SỰ TRỞ VỀ

LTCGVN (28.03.2014)

MÙA CHAY SUY NIỆM SỰ TRỞ VỀ

Trong số các mùa của năm phụng vụ thì Mùa Chay luôn gợi lại trong tâm trí chúng ta ấn tượng về điều gì đó dường như là khô khan, sầu buồn = Không có lễ cưới, bàn thờ không trưng hoa, không đọc Halleluia sau Phúc Âm, lại năng ngắm đàng Thánh Giá, ngắm Sự Thương Khó Chúa Giesu v.v… Tất cả những hình thức ấy tất nhiên phải chứa đựng một ý nghĩa nào đó mà theo tôi chính là để nhắc nhở cho ta sự trở về. Thật vậy ai cũng biết Lễ Tro là khởi đầu của Mùa Chay. Trong Thánh Lễ có lời Chúa nhắc nhở “ Các ngươi hãy thật lòng trở về với Ta trong chay tịnh, nước mắt và than van. Hãy xé lòng chứ đừng xé áo các ngươi. Hãy trở về với Chúa là Thiên Chúa các ngươi vì Người nhân lành từ bi nhẫn nại, giàu lòng thương xót và biết hối tiếc về các tai họa. Biết đâu Người sẽ trở lại mà hối tiếc và sẽ ban lại phần phúc để có của lễ dâng lên Chúa là Thiên Chúa các ngươi” ( Ge 2, 12 -14 )

Đọc tiếp

Không thể cứ nói Việt Nam ngày nay khá hơn trước đây 20 năm khi nó vẫn tụt hậu so với các nước trong khu vực

LTCGVN (27.03.2014)– Quy Phan Chau Trinh - Được nhận giải thưởng Phan Châu Trinh là một niềm vinh hạnh lớn. Tôi xin cảm ơn các vị lãnh đạo của Quỹ Văn hóa Phan Châu Trinh, cảm ơn Nguyên Phó Chủ tịch nước Nguyễn Thị Bình, Nhà văn Nguyên Ngọc, và Giáo sư Chu Hảo, đã trao cho tôi vinh dự tuyệt vời mà tôi e rằng mình không xứng đáng. Nhìn ra khán phòng, tôi nhận thấy sự hiện diện của nhiều bạn bè cũ đã từng biết nhau hàng chục năm nay. Thật là một niềm vui khôn tả khi được gặp lại các bạn ở đây ngày hôm nay. Tôi cũng rất vui khi trở lại Thành phố Hồ Chí Minh. Tôi vừa từ cố đô Yangon của Myanmar đến đây sáng nay. Sau hai tuần ở Myanmar, một đất nước đang phải đối mặt với vô vàn trở ngại trên con đường phát triển, tôi e rằng tôi đã đánh mất năng lực phê phán vốn có của mình đối với sự phát triển của Việt Nam.

Tôi hiểu rằng một trong những tôn chỉ của Quỹ Văn hóa Phan Châu Trinh là phổ biến di sản trí tuệ, văn hóa và chính trị của Phan Châu Trinh, một nhân vật vĩ đại trong lịch sử Việt Nam hiện đại. Tôi xin dành một vài phút để chia sẻ suy nghĩ của mình về lý do tại sao tư tưởng của Phan Châu Trinh vẫn còn mang tính thời sự nóng hổi cho đến ngày hôm nay.

Mặc dù gần một thế kỷ đã trôi qua kể từ khi Phan Châu Trinh qua đời năm 1926, di sản của ông vẫn còn nguyên giá trị đối với những thách thức hiện nay của Việt Nam. Điều này đúng trước tiên và trên hết trong lĩnh vực giáo dục. Trong suốt cuộc đời Phan Châu Trinh, một mảng lớn của thế giới, trong đó có Việt Nam, rơi vào ách đô hộ của một thiểu số cường quốc phương Tây. Sự tan rã nhanh chóng của các hệ thống chính trị vốn tồn tại trong nhiều thế kỷ buộc các nhà trí thức ở Việt Nam và trên toàn châu Á phải đi tìm lời giải thích cho sự vươn lên của phương Tây. Nhiều người đắm đuối với cái gọi là quyền lực cứng của phương Tây như công nghệ, quân sự, và sức mạnh công nghiệp. Phan Châu Trinh sâu sắc hơn. Ông kết luận rằng các yếu tố khác, trong đó có giáo dục, mới là bản chất nằm đằng sau sự trỗi dậy của phương Tây.

Đọc tiếp

Phóng Sự Lao Động Việt 20140326- Nghề đan bán thúng rong

LTCGVN (27.03.2014)

Tạm biệt 3 cụ già bán vé số trong bài phóng sự tuần trước, tuần này Lao Động Việt gặp gỡ vài người làm nghề ngâm tre, đan tre thành thúng, mủng rồi đi bán dạo.

■ “Tre ngâm thì bền nhưng thối, xử lý mùi xong thì chẻ rồi đan”

Thủy, 23 tuổi, người Quảng Xương, Thanh Hóa, vào Nam bán thúng, mủng, nong, nia, mẹt bằng tre đã gần 5 năm nay, kể: “Tụi em rày đây mai đó, cứ một chiếc xe đạp, một mớ hàng trên xe và đạp dạo khắp thành phố để kiếm ăn qua ngày”.

Đọc tiếp

Tại sao Trung Quốc lại đầu tư lớn vào tỉnh Nam Định, và đâu là mục tiêu sâu xa?

LTCGVN (27.03.2014)

Những ngày giữa và cuối tháng 3 năm 2014 này, báo chí đưa tin, Trung Quốc đã đăng ký để đầu tư vào tỉnh Nam Định gồm 2 dự án lớn, với tổng mức đầu tư là 480 triệu đô la.

- Dự án 1: đó là Công ty TNHH Tập đoàn Dệt may YULUN Giang Tô (Trung Quốc) xây dựng nhà máy sản xuất sợi, dệt, nhuộm với tổng vốn đầu tư 68 triệu USD (tương đương hơn 1.400 tỷ đồng) tại khu công nghiệp Bảo Minh (huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định, một huyện nằm về phía Bắc huyện Nghĩa Hưng).

- Dự án 2: liên danh gồm 3 nhà đầu tư: Foshan Sanshui Jialida (Trung Quốc), Luenthai (Hồng Kông) và Công ty CP Đầu tư Vinatex (Tập đoàn Dệt may Việt Nam) đã quyết định thực hiện Đề án thành lập KCN Dệt may Rạng Đông tại huyện Nghĩa Hưng, tỉnh Nam Định. Đề án dự kiến cho thấy, KCN Dệt may Rạng Đông có quy mô khoảng 1.500 ha, thu hút khoảng trên 200 nghìn lao động”. Tổng vốn đầu tư 400 triệu USD (tương đương hơn 8.235 tỷ đồng).

Theo Bách khoa toàn thư mở Wikipedia, tỉnh Nam Định có diện tích 1.669 km2; dân số năm 2010 là 2,005 triệu người; Vùng đồng bằng ven biển của tỉnh: gồm các huyện Giao Thủy, Hải Hậu và Nghĩa Hưng; có bờ biển dài 72 km, đất đai phì nhiêu, có nhiều tiềm năng phát triển kinh tế tổng hợp ven biển; Trung tâm tỉnh lỵ là Thành phố Nam Định cách Thủ đô Hà Nội 90 km về phía đông nam, cách thành phố Thái Bình-Tỉnh Thái Bình 18 km và cách thành phố Hải Phòng 90 km về phía tây nam, cách thành phố Ninh Bình 28 km về phía đông.

Không bao lâu nữa, Trung Quốc sẽ đề nghị tỉnh Nam Định và phía Việt Nam cho phép đầu tư cảng Nghĩa Hưng, lấy lý do để vận chuyển nguyên liệu cho KCN Dệt may Rạng Đông sau này

Đọc tiếp

Dân oan khiếu kiện đất đai biểu tình ở Sài Gòn

Ảnh minh họa dân oan biểu tình ở Nhà thờ Đức Bà hồi tháng Giêng 2014

RFA files

LTCGVN (27.03.2014)

Sáng hôm nay hàng chục dân oan kéo tới hai địa điểm là dinh Thống nhất và Nhà thờ Đức Bà Sài gòn để yêu cầu giải quyết đất đai của họ bị cưỡng chế nhưng không được bồi thường thỏa đáng.

Bà con đến từ nhiều tỉnh miền Tây và yêu cầu của họ không được các nơi đặt cơ quan đại diện giải quyết khiếu nại của người dân do đó họ kéo ra khuôn viên Nhà Thờ Đức Bà là nơi du khách ngoại quốc thường đến để gây sự chú ý cho họ.

Một chị dân oan cho chúng tôi biết:

Đọc tiếp

PHONG CÁCH PHANXICÔ - BÀI 8. CHÚA GIÊSU LÀ CON ĐƯỜNG KHÓ NGHÈO

LTCGVN (27.03.2014)

PHONG CÁCH PHANXICÔ

BÀI 8. CHÚA GIÊSU LÀ CON ĐƯỜNG KHÓ NGHÈO

Trong bài trước tôi có nêu ý kiến mọi người Việt Nam không phân biệt lương giáo, cũng có thể giống như Kitô Hữu toàn cầu gọi Hội Thánh = Đức Kitô = toàn thể phẩm trật nhân sự, tổ chức, cơ sở vật chất là Nhà Thờ, vì tất cả chỉ là một Đức Kitô, Đền Thờ Thiên Chúa Duy Nhất, và gọi vị thay mặt Đức Kitô trên trần gian là Papa = Cha đáng kính thân thương, cho đúng với bản chất và cốt lõi của Lòng Tin Kitô.

Toàn nhân loại đang bị thu hút về một làn gió mới những thay đổi ngoạn mục do Papa Phanxicô đang thực hiện. Thật ra, những thay đổi này không là gì khác hơn là quay về với nguồn cội Kitô của mình. Đức Kitô khổ nạn – phục sinh, đang ngự bên hữu và làm đẹp lòng Chúa Cha mọi đàng ( x. Mt 17, 5 ), đã đạt tới sự thập toàn rồi, “Thế là đã hoàn tất !” ( Ga 19, 30 ) và Người đã trở thành nguồn Ơn Cứu Độ vĩnh cửu cho tất cả tất cả chúng sinh ( x. Dt 5, 9 ).

Do đó, Nhà Thờ, cũng chính là Đức Kitô, cũng có sự thập toàn đó, không cần phải thay đổi hay thêm bớt gì nữa. Nhưng, tín hữu Kitô tuy đã bước vào Nhà Thờ vẫn luôn ở trong nguy cơ bị sai lạc với Tin Mừng. Do đó, Đức Kitô đã muốn có các Mục Tử mang sứ mạng bảo vệ đàn chiên. Ra khỏi thuyền, Đức Giêsu thấy một đám người rất đông thì chạnh lòng thương, vì họ như bầy chiên không người chăn dắt ( Mt 6, 34 ). Yêu cầu của Người đối với các Mục Tử rất cao. Cũng như Đức Kitô, các Mục Tử cũng phải thí mạng vì đàn chiên. Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Mục Tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên ( Ga 10, 11 ).

Đọc tiếp