Thứ Bảy, 2 tháng 11, 2013
Cầu nguyện bên phần mộ cố tổng thống Ngô Đình Diệm
LTCGVN (02.11.2013)
Sài Gòn – Sáng 01.11.2013, hơn 50 người từ Bắc, Trung, Nam trên đất nước VN đến nghĩa trang Mạc Đĩnh Chi, Lái Thiêu, Bình Dương dâng lễ kỷ niệm 50 năm ngày cố tổng thống Gioan Baotixita Ngô Đình Diệm và Cố vấn Giacôbê Ngô Đình Nhu bị sát hại tại Chợ Lớn, Sài Gòn (02.11.1963)
50 năm qua, những người sống ở Miền Nam chỉ âm thầm, lén lút cầu nguyện cho các cụ, nhưng hôm nay, một số người đã công khai diễn tả tâm tình bên trong cũng như bên ngoài để tôn vinh Thiên Chúa và tri ân các cụ là những người đã thực sự hy sinh vì tổ quốc và vì quê hương Việt Nam.
Thánh lễ do cha Antôn Lê Ngọc Thanh, CSsR chủ tế và giảng thuyết. Cha Giuse Đinh Hữu Thoại, cha Đaminh Nguyễn Văn Phương, CSsR và cha Phanxicô X. Nguyễn Văn Nhứt, OP đồng tế. Ngoài ra, còn có một số quý cha dòng Đaminh, Phaxicô cùng với hơn 50 người Công giáo cũng như lương dân tham dự.
Audio bài giảng
Dựa vào bài Tin Mừng nói về Tám Mối Phúc trong ngày Lễ các Thánh, cha Antôn Thanh cho thấy: xưa các Thánh đã sống các Mối phúc ấy như thế nào và đời sống của mỗi vị Thánh đã làm bật lên mỗi Mối phúc. Thánh Phanxicô Assisi đã rũ bỏ sự giàu sang phú quý của gia đình để sống cuộc đời nghèo khó; Hình ảnh bà Thánh Mônica, thân mẫu của Thánh Augustinô cả đời đau khổ, khóc vì chồng vì con. Nhờ tiếng khóc của bà đã làm cho ân huệ của Chúa ủi an bà và an ủi con của bà được trở nên Thánh…
Cả miền Nam bị chúc dữ
LTCGVN (02.11.2013)
Khi thủ đô Sài gòn chính thức thất thủ vào lúc 11h30 sáng ngày 30/4/75, nhiều người Công giáo luận bàn: “Thiên chúa đã dùng bàn tay cộng sản để trừng phạt những kẻ sát hại tôi tớ của Ngài, cũng như khi xưa Ngài đã trừng phạt dân Do Thái gần hai ngàn năm vong quốc, phiêu bạt vì nhạo báng và giết hại con một của Ngài treo trên cây Thập giá...”. Đó có phải là điềm báo ứng nhản tiền tương xứng? Một miền Nam khốn khổ, điêu linh vì những chủ trương: học tập cải tạo, đánh tư sản, kinh tế mới, hợp tác hóa nông nghiệp, cải tạo công thương nghiệp cùng những chính sách: bế quan tỏa cảng, ngăn sông cấm chợ, loại bỏ nền kinh tế quốc gia làm cho kinh tế đất nước kiệt quệ, dân tình khốn khổ. Hủy hoại tư tưởng của nhiều thế hệ bằng việc truyền bá chủ nghĩa Mac-Lenin, tận diệt đời sống tâm linh, phá bỏ nền nếp văn hóa đạo đức truyền thống. Và chủ nghĩa ngoại lai từ mấy mươi năm trước đã biến cả một dân tộc thành những người tù khổ sai, phải sống kiếp nô lệ ngay trên chính quê hương xứ sở của mình? Chế độ ấy ngày nay lại tiến hóa nhanh khi biến luật pháp trở thành công cụ cưỡng đoạt nhà, cướp lấy đất dân thông qua những điều luật hết sức mơ hồ, giả trá: “sở hữu toàn dân, quy hoạch phát triển”. Khi người dân rên xiết, kêu than thì đã có bọn đầy tớ công an côn đồ, cùng lũ xã hội đen ác ôn bóp cổ, bịt miệng. Bọn chúng cấu kết, tập hợp lại với nhau thành một tập đoàn chính trị không những ăn bám trên mồ hôi - công sức, trên bao nỗi oan khiên, oán hờn của người dân dưới hình thức đủ loại thuế, phí; rồi chúng quay trở mặt hành hạ, đánh đập và dồn ép người dân vào bước đường cùng của những nhà tù nhỏ bất lương! Nằm trong hệ thống cai quản của một nhà tù vĩ đại xhcn bất nhân.
Năm mươi năm nhớ về Ngô Tổng Thống
LTCGVN (02.11.2013)
Đúng nữa thế kỷ trôi qua! Sự thật về hai cái chết thảm thương của một vị Nguyên thủ Quốc gia cùng ông cố vấn thân cận vẫn còn nhiều ý kiến trái ngược nhau. Biến cố vô nhân xảy ra lúc 13h00 trưa ngày 01/11/1963, vẫn mãi là niềm đau xót âm ỉ đồng thời khắc ghi một ngày định mệnh, tang tóc đổ ập xuống cả gia tộc họ Ngô. Nỗi tai ương khuất tất đó kéo theo sự sụp đổ của một Nhà nước kỷ trị đang hướng đến nền nếp, trật tự, kỷ cương trong tương lai. Cuộc chính biến năm xưa chính là tội ác của những thế lực chính trị gian trá cùng bầy tôi tớ bất nhân, phản phúc, đáng nguyền rủa: Chúng đã dùng búa rìu của dư luận, mượn đinh sắt của miệng lưỡi thế gian giáng bổ vào nền móng của một chế độ vốn dĩ còn non yếu chưa đủ sức đương đầu trước phong ba, bảo táp. Chúng là những ai? Chúng là “Hội đồng tướng lĩnh” do người Mỹ hậu thuẫn cùng tên sát nhân Dương Văn Minh, Mai Hữu Xuân những kẻ đã ra lệnh sát hại Tổng thống Diệm và ông Cố vấn Nhu, cùng với tên ngụy quân tử Đỗ Mậu và những phe đảng chính trị cơ hội tự khoác lên mình chiếc áo quốc gia, là những phần tử đối nghịch đội lốt tôn giáo lừa mị thiên hạ bằng những chiêu bài yêu nước, là những hạng trí thức nữa vời đã mắc bẩy tuyên truyền bị lợi dụng, lôi kéo kêu gào cho những kiểu tự do, vô chính phủ. Tất cả những thành phần nêu trên chính là những kẻ tội đồ đã trực tiếp hoặc gián tiếp đưa đẩy cả miền Nam đối đầu với sự kiện lịch sử của ngày 30/4/75, họ chính là những kẻ phải chịu trách nhiệm trước lịch sử, trước vận mệnh nước nhà.
Video Đức Thánh Cha và chú bé con đang phá kỷ lục trên mạng
LTCGVN (03.10.2013)
Những video quay lại cảnh Đức Thánh Cha Phanxicô xoa đầu một chú bé con trong lúc Ngài ban lời giảng cho các cặp hôn nhân vào đêm thứ Bảy vừa qua đã phá kỷ lục truy cập trên toàn thế giới và nhận được hàng trăm ngàn lời bình luận khen ngợi.
Đức Thánh Cha Phanxicô đã ban lời giảng về việc giữ gìn hạnh phúc trong cuộc sống gia đình, Ngài khuyên mọi người cần phải biết nói lên 3 lời này là "xin lỗi (Excuse me), cảm ơn (Thank you) và tôi lấy làm tiếc (I am sorry)."
Vào lúc đó thì một chú bé (giấu tên), là con nuôi cuả một cặp ở nước Columbia và là một trong số những đưá trẻ được chọn ngồi gần sân khấu, đã la cà đi lên bục giảng, tới gần Đức Giáo Hoàng và diễu hành xung quanh một cách "rất ư là tự nhiên".
NGÀY 2-11 LỄ CẦU CHO CÁC TÍN HỮU ÐÃ QUA ÐỜI
LTCGVN (02.11.2013)
NGÀY 2-11 LỄ CẦU CHO CÁC TÍN HỮU ÐÃ QUA ÐỜI
GIÓP 19,1-23-27 ; RÔ-MA 5,5-11 ; GIO-AN 6, 37-40
Sự Sống Lại Của Chúa Ki-tô Ðánh Bại Tử Thần
Thánh Phao-lô Tông Ðồ nói rằng : « sự chết đã xâm nhập vào thế gian kể từ ông A-dam cho đến ông Mô-sê kể cả những người không phạm tội ». Như thế sự chết đã thấm nhập tất cả mọi con người. Ðể từ đó chúng ta tự hỏi làm thế nào sự chết đã xâm nhập từ ông A-đam cho đến ông Mô-sê vậy? Xin thưa, Chúa Trời đã căn dặn cùng nói với ông A-đam rằng : « ngày nào ngươi ăn trái cây của hiểu biết và sự dữ, thì ngươi sẽ chết vì cái chết » (Sáng Thế 2, 17).
Do đó khi ông A-đam vi phạm giáo điều của Chúa và tự mình ăn trái cây của hiểu biết sự lành cùng sự dữ, tức thì sự chết đã xâm nhập vào người ông A-đam cùng tất cả con cháu giòng giống của ông. Tuy nhiên, do bởi việc tắc trách cùng không làm tròn nhiệm vụ của mình, mà sự chết đã thấm nhập vào những người không phạm tội. Tại sao thánh Phao-lô đã nói rằng : « sự chết đã xâm nhập kể từ ông A-dam cho đến ông Mô-sê » là thế. Có thể nhiều người chúng ta nghĩ rằng sự chết đã thấm nhập đến ông Mô-sê thôi chăng? Thế nhưng, chúng ta cần hiểu sự chết đã xâm nhập vào trong hết thảy con người từ ông Mô-sê cho đến ngày tận thế. Tuy thế, trong lúc đó ông Mô-sê đã loan báo trước cho hay đế quốc tử thần sẽ bi loại trừ.
Chiều nghĩa trang
LTCGVN (02.10.2013)
CHIỀU NGHĨA
TRANG
Bước chân vào chốn nghĩa trang
Hàng hàng lớp lớp dọc ngang rất nhiều
Người xa lạ, kẻ thân yêu
Sang – hèn, cao – thấp, giàu – nghèo,… nằm im
Giống nhau nấm mộ, bia tên
Bên trong giòi bọ rỉa dần thịt xương
Liêu xiêu bóng đổ tà dương
Ráng chiều chầm chậm như vào thiên thu
Bên đường lặng đứng cây khô
Lom khom bóng dáng ai kia một mình
Khói nhang tỏa, nến lung linh
Không gian trống trải, lặng thinh tư bề
Những cây Thánh Giá gần, xa
Dẫn lối về Nhà Thiên Chúa từ nhân
Tử quy, sinh quý – đồng lần
Nghĩa trang nhắc nhở xác phàm bụi tro
Nguyện xin Thiên Chúa thứ tha
Cho muôn hồn hưởng Tình Cha muôn đời
TRẦM THIÊN THU
Lễ Cầu Hồn – 2013
Tác giả gửi trực tiếp cho LTCGVN
Màu sắc cầu hồn
LTCGVN (02.10.2013)
Cầu vồng mới có màu, chứ cầu hồn mà cũng có màu sắc
ư? Có “lộn chuồng” không đấy? Xin thưa ngay: KHÔNG.
Cầu vồng có bảy sắc, vậy cầu hồn
mấy màu hoặc màu gì? Đa sắc màu. Người thì thấy màu trắng như khăn tang và áo
sô, người thì thấy màu đen thui hoặc tím rịm như cờ tang. Ảm đạm. U buồn. Cô
đơn. Đau khổ. Nghẹn ngào. Lạc lõng. Trống vắng. Tủi thân. Tất cả bỗng dưng… xám
xịt!
TỪ MÀU XÁM XỊT, ĐEN SẪM…
Cái chết là thất bại lớn nhất của
loài người, nguyên nhân do đã phạm tội. Thế thì tiêu! Chó chết thì hết chuyện.
Người chết vẫn còn chuyện. Tục ngữ Việt Nam
Vành khăn tang
LTCGVN (02.11.2013)
Khăn tang là dấu hiệu
của sự mất mát, nỗi buồn trĩu nặng, nỗi buồn đó càng “lớn” hơn nếu sự mất mát
là cha hoặc mẹ. Những thứ khác có thể kiếm lại được, dù là chồng hoặc vợ, nhưng
cha mẹ thì không thể tìm lại được. Cũng vậy, người ta có thể chọn nhiều thứ
nhưng không thể chọn cha mẹ. Vì thế chữ Hiếu rất quan trọng trong cuộc đời của
mọi người!
Ca dao Việt Nam
Có cha có mẹ thì hơn
Không cha không mẹ như đờn đứt
dây
Đờn đứt dây còn xoay còn nối
Cha mẹ mất rồi, con phải mồ côi!
Cổ tích kể rằng…
Ngày xưa, có vợ chồng nhà phú hộ nọ sinh được năm
người con gái. Nhà giàu nhưng lại không con trai, nên bao nhiêu t́ình
thương họ đều dồn vào những cô con gái. Lần lượt năm cô lớn lên, ai nấy đều
lập gia đình và đi ở riêng.
Kiến thức về Luyện Ngục
LTCGVN (02.11.2013)
Kiến thức về Luyện Ngục
Đơn giản hóa!
Một trong các giáo huấn của Giáo
hội bị hiểu sai, và có thể là điều ít được suy nghĩ, đó là luyện ngục (luyện
hình). Để có thể hiểu và bao quát, giáo huấn này không đòi hỏi nghiên cứu sâu
xa về thần học. Cách giải thích và ngắn gọn nên bỏ kiểu giải thích lệch lạc khiến
nhiều người nghi ngờ hoặc khinh suất.
Nói một cách đơn giản, nếu một
người chết trong ơn nghĩa Chúa – nghĩa là, nếu họ “được cứu độ” khi họ bước vào
đời sau – vẫn có thể “dùng thời gian ở trong luyện ngục” trước khi vào thiên
đàng. Cần phải biết rằn luyện ngục không là “cơ hội thứ hai” đối với ơn cứu độ.
Nếu một người chết khi xa cách Thiên Chúa, người đó không còn cơ hội thứ hai: “Phận con người là phải chết một lần, rồi sau đó chịu
phán xét” (Dt 9:27).
Xin đừng quên tôi!
LTCGVN (02.11.2013)
Xin đừng quên tôi!
(Lễ các Đẳng
Linh Hồn)
“Xin đừng quên tôi!” là ý nghĩa
theo tiếng Anh của một loài hoa: Forget-me-not. Tiếng Việt gọi là Lưu Ly Thảo.
Hoa nhỏ và có màu tím buồn. Ý nghĩa của loài hoa này nói về sự chung thủy trong
tình yêu đôi lứa. Tuy nhiên, nó vẫn mang những ý nghĩa khác. Với người Công
giáo, Lưu Ly Thảo cũng đang nhắc nhở về lời kêu cứu khẩn khoản của các linh hồn
nơi luyện hình: “Xin đừng quên tôi!”.
Là những người thuộc Giáo hội Chiến
đấu, Giáo hội Lữ hành, chúng ta vừa mừng kính chư thánh thuộc Giáo hội Khải
hoàn, những người đã được hưởng Phúc Trường Sinh, chúng ta gọi họ là Thánh. Giáo
hội muốn chúng ta tiếp tục cầu nguyện cho các vị-thánh-tương-lai, đặc biệt
trong Tháng Cầu Hồn, vì chắc chắn họ sẽ được hưởng phúc trường sinh nay mai,
trong đó có những người thân thiết của chúng ta. Họ được vào Thiên đàng sớm hay
muộn là nhờ chúng ta, vì lúc này họ đành “bó tay”, chịu thúc thủ, không thể làm
gì được.
Đạo hiếu
LTCGVN (02.11.2013)
Tháng Mười Một được
Giáo hội Công giáo dành riêng để cầu nguyện cho các linh hồn, đồng thời nhắc
nhở mọi người nhớ tới tiền nhân, nhất là cha mẹ mình. Điều đó chứng tỏ Giáo hội
Công giáo quan tâm chữ Hiếu chứ không như những người ngoài Công giáo hiểu lầm!
Tột cùng Thiện không gì bằng Có Hiếu, tột cùng Ác không gì
bằng Bất Hiếu. Đó là đạo làm người. Dù là ai trong tôn giáo hay cuộc sống đời
thường, từ kẻ cùng đinh trong xã hội tới người có quyền lực cao nhất, trước
tiên người ta phải LÀM NGƯỜI, tức là có Đạo Làm Người. Không giữ Đạo Làm Người
thì kẻ đó phải bị nguyền rủa.
Kinh thánh dạy: “Mỗi
người phải kính sợ cha mẹ” (Lv 19:3), “Bất cứ người nào nguyền rủa cha mẹ, thì
phải bị xử tử. Nó đã nguyền rủa cha mẹ, thì máu nó đổ xuống đầu nó” (Lv 20:9), và
“Đáng nguyền rủa thay kẻ khinh dể cha mẹ!” (Đn 27:16). Với người Công giáo,
nhà có người qua đời được gọi là “Nhà Hiếu”. Chắc hẳn không phải ngẫu nhiên mà
tiền nhân đã dùng hai chữ đó! Và Hiếu cũng là một đạo: Đạo Hiếu. Đạo là đường
ngay nẻo chính mà ai cũng phải bước theo suốt đời!
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)
