ĐẠI LỄ CHÚA BA NGÔI
XUẤT HÀNH 34,4. 6-8-9 ; 2CÔ-RIN-TÔ 13, 11-13 ; GIO-AN 3,16-18
Chúng Ta Tin Vào Thiên Chúa Ba Ngôi
Thường trong đời sống hằng nhật của chúng ta, không nên đặt niềm tin mình vào bất cứ ai, cứ hễ ai có quan hệ là chúng ta đặt sự tin tưởng của mình vào họ hay sao ? Hoặc chúng ta không dễ dàng sẵn sàng đem lòng tin mình giao phó cho người mà ta gặp gỡ lần đầu chăng ? Qủa trước khi chúng ta đặt niềm mình vào một ai đó, thường thì chúng ta dè dặt, cẩn thận về người đó, có nghĩa ông này là ai ? Thẩm quyền của ông ra sao ? Ông ta đã làm được gì cho đến hôm nay ? Thiên hạ nói gì và nghĩ gì về ông ta ? Họ có tin ông chăng ? Thực chúng ta rất cần những loại thông tin như thế.
Những con người mà chúng ta có sự tin tưởng hơn cả, không phải là những người có tái ăn nói, hoặc là ngưòi có khả năng lôi cuốn được quần chúng ở nơi các diễn đàn công cộng, nơi các hội trường. Những người mà chúng ta đặt tin tưởng là những người ta hiểu họ nhiều, hiểu và thân thiết với họ một cách sâu đậm, hay nữa là với những ngưòi ta tiếp xúc với họ ngày qua ngày, tháng qua tháng, năm qua năm…
Đặt niềm tin vào một người nào đó, là giao trọn tình nghĩa của ta với họ. Thế đó cứ vào mỗi ngày Chúa Nhật hay Lễ Trọng, thì qua Thánh Lễ chúng ta được mời gọi tuyên xưng niềm tin của mình vào Thiên Chúa. Đây là một cử chỉ và một việc làm hệ trọng. Do đó đòi hỏi chúng ta phải nghiêm chỉnh ý thức niềm tin của mình vào Thiên Chúa, đó chính là ý nghĩa sự sống và sự định hưóng. Vì niềm tin đó nhận thức và hiểu biết rằng Thiên Chúa đây thật chính đáng, và nơi Ngài chúng ta đặt trọn lòng tin tưởng của mình. Nhưng Ngài là ai ? Để cứ hằng năm vào dịp Lễ Thiên Chúa Ba Ngôi mang lại cho chúng ta câu trả lời căn bản được dựa vào các bài đọc sách Thánh.
Tiên khởi, chúng ta dựa vào phần bài đọc Cựu Ước mà ta vừa nghe qua : là qua sách Xuất Hành tường thuật lại cho ta một hình ảnh tuyệt vời về chân dung của Thiên Chúa chúng ta.Thiên Chúa chúng ta không phải là một nguyên lý trừu tưọng . Thiên Chúa là một sức mạnh vũ trụ như một vài người thích nói về Ngài như thế. Lý hơn Thiên Chúa là một con người. Ngài là một người và một người duy trì các sự tương quan với chung ta. Chính Ngài là Thiên Chúa, nơi Ngài chúng ta đặt trọn niềm tin và gọi Ngài là « Yahvé, là Đức Chúa ». Đẹp thay Ngài là một Thiên Chúa hiền dịu, âu yếm và giàu lòng thương xót, chậm bất bình và đầy tràn tình yêu cùng lòng chung thủy.
Còn trong bài đợc Tân Ước, thì thánh sử Gio-an tóm lại tất cả các đặc tính này của Thiên Chúa trong một lời thật đơn giản « Thiên Chúa là tình yêu » (1Gioan 4,8). Bởi vì Ngài là tình yêu, Thiên Chúa là sự âu yếm, trìu mến, hiền dịu. Thiên Chúa là người thương xót và Ngài là người hằng chung thủy với con người. Tình yêu là nguồn suối tất cả đặc tính này. Tình yêu giải thích cùng chứng mình tất cả. Vì thế người ta có thể nói rằng Thiên Chúa chỉ là Tình Yêu.
Qủa chúng ta được nguồn thông tin đến từ hai đoạn sách của Tin Mừng, được xem là quan trọng của niềm tin liên quan đến Thiên Chúa chúng ta. Chúng ta gọi Ngài là Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Chỉ Một Thiên Chúa, nhưng có Ba Ngôi. Đây là một mầu nhiệm ! Có nghĩa là một sự mạc khải vượt qúa lý trí chúng ta, ta không thể nào giải thích một cách thích hợp, tuy nhiên chúng ta tin và đón nhận mầu nhiệm này như một quà tặng Thiên Chúa ban cho ta. Một quà tặng ban cho chúng ta hầu giúp ta sống ở trần thế này cùng vĩnh cửu của đời sau.
Thực một đôi khi chúng ta nghe thiên hạ nói rằng chỉ cần một chút lòng tin vào Chúa Cha, Chúa Con cùng Chúa Thánh Thần, và theo ý họ chỉ cần tin vào Thiên Chúa cách chung như thế là đủ rồi. Lý thực là một ý tưởng nhầm lẫn tai hại. Vì niềm tin vào Thiên Chúa, là Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, là một trong những đặc điểm lớn và hệ trọng của Ki-tô giáo, và một trong những mạc khải quan trọng hơn cả mà Chúa Kitô đã tỏ lộ cho chúng ta. Thế nên, không thể nào là ki-tô hữu lại chẳng chịu tin rằng Thiên Chúa là Cha của chúng ta, Chúa Giê-su là Đấng cứu độ ta, và Chúa Thánh Thần liên kết chúng ta lại trong sự hiệp thông với Chúa Cha và Chúa Con.
Cũng thế, một đôi khi có vài người nói rằng tất cả các tôn giáo đều giá trị như nhau. Ý nghĩ đây lại thêm một sai lầm khác. Những điều là đúng, đó là tất cả các tôn giáo có những giá trị và chứa đựng những điều chân thật. Song khi người ta nói đến một tôn giáo nào đó, rồi tiếp một tôn giáo nào khác, thì chẳng bao giờ giống nhau cả. Các tôn giáo không thể đổi lẫn nhau được. Những gì là hoàn toàn nguyên thủy trong Kit-ô giáo, đó chính là đức tin, đó là niềm tin tuyên xưng vào Một Thiên Chúa là Cha, là Con và Thánh Thần. Đây là nét độc đáo của Ki-tô Giáo.
Tin vào Một Thiên Chúa như thế là một Hồng Ân, một sự ban cho. Phải chăng chúng ta là người đủ ý thức như vậy ? Qủa chúng ta có thể kết hiệp vào sự sống Thiên Chúa là Cha chúng ta, vào thân thể Chúa Ki-tô phục sinh mà Ngài hoàn toàn tự hiến cho chúng ta, và vào làn hơi của Chúa Thánh Thần, là Người giữ gìn chúng ta trong sự tương quan với Chúa Cha và Chúa Con . Như thế, đây là một sự hiện thực, hoàn toàn đúng, không phải là chuyện tầm thường.
Ngày nay hơn bao giờ hết, chúng ta cần mở rộng cỏi lòng, tâm trí và hết con người ta vào sự kính tin ở Chúa Ba Ngôi. Cũng thế chúng ta phải biết tạ ân Ngài, để cùng hết thảy mọi người tín hữu trong thế giới này, tuyên xưng niềm tin của mình vào một Thiên Chúa Ba Ngôi đó, chớ không còn một Thiên Chúa nào khác. Vâng vào một Thiên Chúa là vĩnh cửu của lòng thương xót, nhân hậu, từ bi, hiền dịu, âu yếm, chậm bất bình, đầy tràn tình yêu và sự trung thành, chung thủy. Chính Thiên Chúa này, Thiên Chúa mà nơi Ngài chúng ta đặt trọn niểm tin, lẽ sống, để mãi mãi chúc tụng, vinh danh và cử hành các phụng vụ giờ kinh cùng Thánh Lễ. Amen!
Lm. Phêrô Lê Quang Dũng,
Tác giả gửi trực tiếp cho LTCGVN
0 nhận xét:
Đăng nhận xét