1

www.luongtamconggiaovietnam.blogspot.com

2

www.luongtamconggiaovietnam.blogspot.com

3

www.luongtamconggiaovietnam.blogspot.com

4

www.luongtamconggiaovietnam.blogspot.com

5

www.luongtamconggiaovietnam.blogspot.com

Thứ Ba, 2 tháng 10, 2012

Lời kinh tuyệt vời


Phụng vụ bước vào tháng Mân côi. Suốt tháng này, lòng sùng kính của dân Chúa đối với Đức Mẹ mang một đặc điểm riêng.

Đó là cầu nguyện bằng chuỗi Mân côi. Mọi tín hữu được cùng với Đức Mẹ trên từng cây số cuộc đời Chúa Giêsu và theo phong cách của Đức Mẹ là "lưu giữ và suy niệm trong lòng" qua từng lời kinh chuỗi hạt Mân côi.

Tràng hạt Mân côi là một hành trang và là phương tiện "bỏ túi", "đeo tay" "đeo cổ" gọn nhẹ. Lời kinh kỳ diệu này giúp thánh hóa bản thân, gia đình và xã hội. Kinh Mân côi không khác gì điện thoại di động hòa đời người vào mạng lưới sự sống thiêng liêng.

Thứ Hai, 1 tháng 10, 2012

Một "tuyệt tác" đáng đọc: " HỊCH CHÍ SĨ "




Ta cùng các ngươi

Sinh ra phải thời bao cấp
Lớn lên gặp buổi thị trường. 



Trông thấy: Mỹ phóng Con thoi lên vũ trụ chín tầng 
Nga lặn tàu ngầm xuống đại dương nghìn thước
Nhật đưa rô bốt na nô vào thám hiểm lòng người
Pháp [Anh] dùng công nghệ gen chế ra cừu nhân tạo… 



Thật khác nào:
Đem cổ tích biến thành hiện thực
Dùng đầu óc con người mà thay đổi thiên nhiên!
Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau như cắt, nước mắt đầm đìa.
Chỉ giận chưa thể đuổi kịp nước Nga, vượt qua nước Mỹ, mà vẫn chỉ hơn Lào, hao hao Băng la đét.
Dẫu cho trăm thân này phơi trên sao Hỏa, nghìn xác này bọc trong tàu ngầm nguyên tử, ta cũng cam lòng.


Ngày tận thế của kinh tế Việt Nam đang tới gần



Ngày 28/09/2012, cơ quan xếp hạng tín dụng Moody’s tuyên bố đánh sụt hạng tín dụng 8 Ngân hàng TMCP của Việt Nam xuống hạng Caa1 và mức tín nhiệm quốc gia Việt Nam xuống mức B2.

Theo hãng Moody’s thì hạng Caa1 dành cho các NH TMCP nghĩa là ngân hàng đó có rủi ro tín dụng rất cao và suy đoán xếp hạng kém. (Cafef, 28/09/2012*)

Còn mức tín nhiệm quốc gia hạng B2 có nghĩa là có nguy cơ rủi ro tín dụng cao và chỉ suy đoán. (Cafef, 28/09/2012**)

Đó đồng thời cũng là thứ hạng thấp nhất dành cho Việt Nam từ trước tới nay. Đó cũng là thông điệp hãng Moody’s phát ra cho các nhà đầu tư vào Việt Nam: chỉ có ngu dại mới đi đầu tư vào xứ này để mất trắng.

Văn Bút Quốc Tế ủng hộ những người cầm bút độc lập



 Với chủ đề "Văn Chương, Truyền Thông và Nhân Quyền", Đại hội Thế giới kỳ thứ 78 của Văn Bút Quốc tế vừa diễn ra tại thành phố Gyeongju, Nam Hàn từ ngày 9 đến ngày 15 tháng 9 năm 2012. Hơn 80 Trung tâm Văn Bút Quốc Tế từ khắp năm châu đã gởi đại biểu tham dự. Số người hiện diện, gồm rất đông các tác giả đủ bộ môn văn học và nhiều ngôn ngữ khác nhau, trong các buổi họp chuyên biệt và sinh hoạt văn học nghệ thuật của Đại hội ước lượng gần 700 người. Trong đó có hai nhà văn Nobel Văn chương Wole Soyinka và Jean-Marie Gustave Le Clézio.

Chính quyền Cộng sản Việt Nam có tôn trọng tự do tôn giáo không?



 Lâu nay thường thấy chính quyền Mỹ xếp hạng Việt Nam là nước vi phạm nhân quyền, không tôn trọng tôn giáo. Chính quyền cộng sản Việt Nam phản ứng rất mạnh mẽ. Người phát ngôn Bộ Ngoại Giao thường có lời lẽ quyết liệt. 

Thực tế thì thế nào?

Báo Nhân Dân, cơ quan ngôn luận của Trung ương Đảng cộng sản Việt Nam, ngày 13/8/2012 có đăng bài “Cứu di tích cổ trong phố Hà Nội” của tác giả Nguyễn Phương Liên. Tôi rất khâm phục tác giả dám nói lên sự thật về thái độ đối với tôn giáo của Đảng Cộng sản Việt Nam và hoan nghênh báo Nhân Dân đã nói lên một sự thật,

Bị bách hại nhưng vẫn luôn cầu nguyện


Bị bách hại nhưng vẫn luôn cầu nguyện
Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã nói với hơn 50.000 tín hữu và du khánh hàng hương năm châu tham dự buổi gặp gỡ chung tại Quảng trường thánh Phêrô sáng thứ Tư 18-4-2012: “Điều Giáo Hội xin trong lời cầu nguyện dâng lên Thiên Chúa không phải là lời xin được bảo vệ, được tha khỏi bị thử thách, khổ đau. Nó không phải là lời cầu được thành công, mà chỉ là lời cầu xin có thể loan báo Lời Chúa với lòng thẳng thắn, với sự tự do và với lòng can đảm (Cv 4,29)”.
Đó là lời Đấng kế vị thánh Phêrô dành cho những con người bị bách hại, trong muôn vàn cách thức đàn áp con người của mọi hệ thống chính trị, dù ở dưới bất kỳ chế độ nào của thời đại hôm nay. Đó có phải là “liệu pháp gây sốc” khó hiểu, hoặc là chiêu bài an dân “có định hướng” như các hãng thông tấn “lề phải” mà quần chúng đã quá quen hay không? Đang khi những người cô thân cô thế lao đao trong những hành trình vô vọng vì không được luật pháp bảo vệ, những nông dân bị đàn áp, khủng bố, và bị “cưỡng chế” một cách bất nhân và “đền bù” một cách bất công khỏi mảnh đất tổ tiên để lại đã từng nuôi sống họ, là tương lai sống còn của họ, của gia đình họ? đang khi những công nhân hằng ngày “bán” cuộc đời, tương lai và “bán rẻ” cả những quyền căn bản của con người, để đổi lấy thậm chí chỉ là một ước mơ đơn giản nhưng cần thiết là có được một cuộc sống ổn định, có được một người yêu, có được một gia đình, có được một cuộc sống ổn định? đang khi mọi thành phần trí thức, những con người am tường mọi giá trị làm nên con người, cố gắng phát triển con người và nỗ lực thăng tiến cộng đồng, đang ra sức cống hiến mọi khả năng, sức lực bản thân một cách vô điều kiện, bất chấp những hành vi đe dọa, cô lập, giam cầm, tù tội và tương lai “đen như mõm chó”, cố gắng thắp lên một ngọn nến, chứ không ngồi đó mà nguyền rủa bóng tối, thì… lại như những “tiếng kêu trong sa mạc”? Những “oan sai” ngày ngày tụ tập, vây bủa tại những “nơi quy định” như Phòng tiếp dân của xã, phường, tỉnh, thành và trung ương, không phải để gây rối làm mất trật tự xã hội, dù vẫn luôn bị chụp mũ như thế, bi bêu riếu, rêu rao là thế, nhưng họ vẫn nhẫn nại, kiên cường đội đơn đến các “cửa quyền” mong được “cứu và xét”…

Hợp nhất để dấn thân cho công lý và hòa bình



 Sàigòn - Vào lúc 20h, Chúa Nhật ngày 30.9.2012 tại Gx. Đức Mẹ HCG Sàigòn cha Giuse Nguyễn Thể Hiện đã chủ sự thánh lễ đồng tế cầu nguyện cho công lý và hòa bình.
Thánh lễ hôm nay rất đông anh chị em tham dự. Ngoài những anh chị em thường xuyên tham dự thánh lễ cầu nguyện cho công lý và hòa bình vào Chúa Nhật cuối hàng tháng, tham dự thánh lễ hôm nay còn có 40 anh chị em gốc Giáo phận Vinh đang làm việc và học tập tại Sàigòn, trong đó có một số thân nhân của 17 anh chị em Công giáo và Tin lành đang bị nhà cầm quyền Việt Nam giam giữ.
anh chị em tham dự thánh lễ ngồi tràn ra sân phía cuối nhà thờ
bên hông nhà thờ
cha Giuse Nguyễn Thể Hiện chủ tế thánh lễ

Thân nhân 17 TNCG: Các anh hãy mạnh mẽ lên trong sự thật


Sài Gòn – Vào ngày 30.09.2012, một số thân nhân của 17 anh thanh niên công giáo (TNCG) và Tin Lành (TL) có buổi tĩnh tâm và thắp nến cầu nguyện cho các anh, tại DCCT, Sài Gòn.
Trong phiên tòa phúc thẩm 3 anh TNCG, vào ngày 26.09.2012 vừa qua, nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam đã quyết định bằng những bản án bỏ túi cách bất công cho 3 anh TNCG là anh Phêrô Trần Hữu Đức bị 39 tháng tù giam và 18 tháng quản chế, anh Antôn Đậu Văn Dương bị 42 tháng tù giam và 12 tháng quản chế và anh Antôn Chu Mạnh Sơn giảm 6 tháng so với án sơ thẩm, tức là 30 tháng tù giam và 12 tháng quản chế.

Những thanh niên Công giáo bị bắt – Thử thách hay định mệnh cho Giám mục PhaoLô Nguyễn Thái Hợp?


Những thanh niên Công giáo bị bắt – Thử thách hay định mệnh cho Giám mục PhaoLô Nguyễn Thái Hợp?

(Nữ Vương Công Lý) – LTS: BBT Nữ Vương Công Lý nhận được bài viết của nhà nghiên cứu xã hội ngoài Công giáo Hồ Học – Trần Trung Luận. Ông là một người đã đi sâu nghiên cứu nhiều vấn đề xã hội và đặc biệt nhiều sự kiện của Giáo hội Công giáo. Trong một thời gian dài, ông đã đưa ra nhiều nhận định mà qua thời gian đã chứng minh sự nhận định đó là đúng đắn và chính xác.
Bài viết của ông về trường hợp các sinh viên Công giáo bị bắt, xét xử vừa qua cũng như các thanh niên Công giáo thuộc Giáo phận Vinh đã bị bắt giam trái các quy định của pháp luật hơn 1 năm qua và vai trò, cách hành động của Đức Giám mục Phaolo Nguyễn Thái Hợp, chủ chăn Giáo phận Vinh, Chủ tịch Ủy ban Công lý – Hòa bình của HĐGMVN.
Bài viết phản ánh quan điểm của tác giả – một người nghiên cứu xã hội ngoài công giáo – không nhất thiết phản ánh quan điểm của Nữ Vương Công Lý.
Mọi ý kiến đóng góp xin gửi về hộp thư nuvuongcongly@gmail.com
Xin chân thành cảm ơn quý vị độc giả.
BBT Nữ Vương Công lý

[Video] Phóng Sự Đặc Biệt Bên trong phiên toà xét xử Paolo Gabriele sáng 29/9




Kính thưa quý vị khán thính giả của VietCatholic,



Quý vị đang theo dõi phóng sự đặc biệt về vụ xử Paolo Gabriele, người cựu quản gia của Đức Giáo Hoàng trong phiên tòa sáng nay Thứ Bẩy 29 tháng 9.



Từ sáng sớm hàng trăm các hãng thông tấn trên thế giới đã có mặt tại Vatican để tường thuật về phiên tòa vô tiền khoáng hậu này. Đây là phiên tòa hi hữu trong lịch sử vì tòa án tại quốc gia thành Vatican từ trước đến nay chỉ xử những tội ăn cắp vặt tư trang của các khách hành hương đến viếng thăm Tòa Thánh. Đây là lần đầu tiên tòa án này thụ lý một trường hợp nghiêm trọng trong đó các bị cáo phạm vào các tội trạng gây hại trực tiếp đến Đức Giáo Hoàng.

Số ca phá thai thực tế cao hơn số thống kê



Hôm 22.8.2012, truyền thông trong nước dẫn lời bà Tô Thị Kim Hoa, Chi cục trưởng Chi cục Dân Số và Kế Hoạch Hóa Gia Đình TP.HCM, rằng tỉ lệ nạo phá thai ở thành phố cao gấp hai lần cả nước. Theo đó, cứ 100 đứa bé được sinh ra thì có 66 bé bị bỏ đi. Bà nói: “Nếu so sánh với tỷ lệ 25 ca nạo phá thai trên 100 ca sinh tính chung cả nước, thì tỷ lệ này ở TP. HCM là 4/5, cao hơn hai lần cả nước”
Tuy nhiên, bác sĩ Nguyễn Ngọc Thông, Giám đốc Trung Tâm Chăm Sóc Sức Khỏe Sinh Sản TP.HCM nhận xét tỷ lệ hiện tại đã giảm so với vài năm trước đây, ông nói: “Những năm trước số ca nạo phá thai thậm chí còn cao hơn số ca sinh”.
Linh Mục DCCT Giuse Lê Quang Uy, người dấn thân trong công tác Bảo Vệ Sự Sống trong 10 năm qua ở thành phố này, cho rằng các con số trên là “không đúng với thực tế” và cần xem xét. Cha cha Uy khẳng định: “Tôi tin chắc rằng số ca phá thai phải cao hơn số ca sinh. Những gì Nhà Nước nói là không đáng tin vì sự thường, “tốt khoe xấu che” mà. Theo tôi và các bác sĩ có uy tín, con số phá thai cao hơn số sinh ra, tỷ lệ ngược 5/4”.

Đóng đinh nó vào thập giá!


Có một bài hát rất hay, phổ biến không những nơi các Kitô hữu Tây Phương ( Công Giáo và Tin Lành ) mà còn ngoài xã hội, được nhiều ca sĩ thế tục nổi tiếng như Willie Nelson, Johnny Cash trình diễn như một bài nhạc ăn khách. Mong rằng có vị nào đó sẽ Việt hóa bài này.
Mỗi khi nghe ca khúc này tôi lại nổi da gà vì giai điệu tha thiết tuyệt vời, lời ca nhức nhối xoáy vào con tim người nghe, và nhất là vì tôi không bao giờ tìm ra câu trả lời cho chính mình.
Were you there when they crucified My Lord ?
Bạn có ở đó khi người ta đóng đinh Chúa của ta không ?
Chắc chắn rằng tôi đã không ở đó. Mà nếu tôi có mặt ở đó tôi đã làm gì ? Tôi thường cho rằng mình không đến nỗi quá tệ như Giuđa đã phản bội và bán đứng Chúa. Còn chối Người như Phêrô thì rất có thể vì tôi vốn hèn nhát lắm. Bỏ chạy như các Môn Đệ và Tông Đồ khác thì chắc chắn rồi vì tôi thường tìm sự an toàn cho mình.
Đặt mình vào trường hợp của những người khác chỉ là đi tìm một lời đáp dễ dàng nông cạn cho mình. Thật sự ra, với cuộc đời mà tôi đang sống hiện nay, tôi phải tìm ra câu trả lời rằng tôi đang làm gì trước cuộc khổ nạn của Chúa ?
Đối với tất cả những người lúc trước đã thực sự nhúng tay vào cuộc hành hình, Chúa Giêsu đã cầu xin Chúa Cha tha thứ cho họ, lý do Người đưa ra là “họ không biết việc họ làm” ( x. Lc 23, 34 ).
Cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu tưởng rằng đã là chuyện cũ của 2.000 năm trước. Ngày ấy người ta không biết việc người ta làm đã đành rồi.